توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢٠٧ - جناس مزدوج و مكرر و مردد

و زعم بعضهم انّها مصدرية اى اشباه اللفظين الاشتقاق و هو غلط لفظا و معنا اما لفظا فلانه جعل الضمير المفرد فى [يشبه‌] الى اللفظين و هو لا يصح الا بتأويل بعيد فلا يصح عند الاستغناء عنه و امّا معنا فلان اللفظين لا يشبهان الاشتقاق بل توافقهما قد يشبه الاشتقاق بان يكون فى كل منهما جميع ما يكون فى آخر من الحروف او اكثرها و لكن لا يرجعان الى اصل واحد كما فى الاشتقاق‌ ( نحو قوله تعالى:

قال انّى لعملكم من القالين‌ ).

فالاوّل من القول و الثانى من القلى.

و قد يتوهّم ان المراد بما يشبه الاشتقاق هو الاشتقاق الكبير و هذا ايضا غلط لان الاشتقاق الكبير هو الاتفاق فى الحروف الاصول دون الترتيب مثل القمر و الرقم و المرق.

و قد مثلو فى هذا المقام بقوله تعالى:

اثاقلتم الى الارض ارضيتم بالحياه الدنيا .

و لا يخفى ان الارض مع ارضيتم ليس كذلك.

ترجمه‌

مصنّف گويد:

دو چيز به جناس ملحق ميشود:

اوّل: آنكه دو لفظ را اشتقاق جمع كند يعنى قدر جامع بين آندو اشتقاق باشد مانند فرموده حقتعالى:

فاقم وجهك للّدين القيّم‌ .

دوّم: آنكه دو لفظ را مشابهت جمع كند يعنى قدر جامع بين آندو مشابهت باشد و مشابهت چيزى است شبيه به اشتقاق مانند فرموده حقتعالى: