ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٥٧٩ - الحديث ٤٥
أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ ابْتَعْ لِي مَتَاعاً وَ الرِّبْحُ بَيْنِي وَ بَيْنَكَ فَقَالَ لَا بَأْسَ.
[الحديث ٤٥]
٤٥عَنْهُ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مُيَسِّرٍ بَيَّاعِ الزُّطِّيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّا نَشْتَرِي الْمَتَاعَ نَظِرَةً فَيَجِيئُنِي الرَّجُلُ فَيَقُولُ بِكَمْ يَقُومُ عَلَيْكَ فَأَقُولُ بِكَذَا وَ كَذَا فَأَبِيعُهُ بِرِبْحٍ فَقَالَ إِذَا بِعْتَهُ مُرَابَحَةً كَانَ لَهُ مِنَ النَّظِرَةِ مِثْلُ مَا لَكَ قَالَ فَاسْتَرْجَعْتُ وَ قُلْتُ هَلَكْنَا فَقَالَ مِمَّا قُلْتُ مَا فِي الْأَرْضِ ثَوْبٌ يَقُومُ بِكَذَا وَ كَذَا قَالَ فَلَمَّا رَأَى مَا شَقَّ عَلَيَّ قَالَ أَ فَلَا أَفْتَحُ لَكَ بَاباً يَكُونُ لَكَ فِيهِ
و يدل على جواز المضاربة من غير سفر. الحديث الخامس و الأربعون:
قوله: فقال: مما؟ قلت في بعض النسخ" قال: لم؟ قلت: لأن ما في الأرض ثوب أبيعه مرابحة فيشترى مني، و لو وضعت من رأس المال أقول بكذا و كذا، قال: فلما رأى- إلى آخره.
و في الكافي: فقال: مم؟ فقلت: لأن ما في الأرض ثوب إلا أبيعه مرابحة يشتري مني، و لو وضعت من رأس المال حتى أقول بكذا، قال: فلما رأى [١] إلى آخره.
و في الفقيه أيضا كذلك [٢]، إلا أنه ليس فيه كلمة" إلا"، فعلى ما في الكافي كلمة" ما" نافية، و اسم" إن" ضمير الشأن. و قوله" يشتري" استفهام إنكار.
[١]فروع الكافي ٥/ ١٩٨، ح ٧.
[٢]من لا يحضره الفقيه ٣/ ١٣٤، ح ٢٤.