الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٧١٦ - باب الأولى من ذوي الأنساب و إبطال التّعصيب

(الكافي) قال" و ابن عمك أخي أبيك من أبيه أولى بك من ابن عمك أخي أبيك لأمه"[١].

بيان‌

الأولوية هنا أعم من منعه من الإرث مطلقا و منعه من رد الزائد على فريضته عليه.

[٢]

٢٤٨٤٩- ٢ (الكافي ٧: ٧٦) العدة، عن أحمد، عن (التهذيب ٩: ٢٦٨ رقم ٩٧٥) السراد، عن ابن بكير، عن زرارة، قال: سمعت أبا عبد اللَّه ع يقول‌وَ لِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَ الْأَقْرَبُونَ‌[٢] قال" إنما عنى بذلك أولوا الأرحام في المواريث و لم يعن أولياء النعمة، فأولاهم بالميت أقربهم إليه من الرحم التي تجره إليها".

بيان‌

أريد بأولياء النعمة المعتقون و إنما بين ذلك دفعا لما يتوهم من ظاهر لفظ الموالي و إنما احتيج إلى هذا البيان لو اتصل ترك بالوالدان و ما على تقدير الانفصال كما أشرنا إليه سابقا فلا يحتاج إليه.

[٣]

٢٤٨٥٠- ٣ (الكافي ٧: ٧٧) حميد، عن ابن سماعة و العدة، عن سهل‌

[١] . هذه القطعة موجودة أيضا في التهذيب فراجع.

[٢] . النساء/ ٣٣.