الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٥٥٣ - باب ثواب التعزية و آدابها من الطرفين

بيان:

هذا رخصة و الأول استحباب و يحتمل أن يكون معناه أنه ع يجمع بين الأمرين في مصيبة واحدة.

[١٤]

٢٤٦٤٢- ١٤ (الكافي ٣: ٢٠٤ التهذيب ١: ٤٦٣ رقم ١٥١٤) الثلاثة، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد اللَّه ع قال" ينبغي لصاحب المصيبة أن يضع رداءه حتى يعلم الناس أنه صاحب المصيبة".

بيان‌

المراد بوضع الرداء نزعه إن كان ملبوسا و عدم لبسه إن كان منزوعا و لا يبعد أن يستنبط من التعليل استحباب تغيير هيئة اللباس في البلاد التي لا يعتاد فيها لبس الرداء.

[١٥]

٢٤٦٤٣- ١٥ (الكافي ٣: ٢٠٤) الحسين بن محمد، عن أحمد بن إسحاق، عن سعدان بن مسلم، عن‌[١] (الفقيه ١: ١٧٤ رقم ٥٠٩) أبي بصير، عن أبي عبد اللَّه ع قال" ينبغي لصاحب المصيبة أن لا يلبس رداء و أن يكون في قميص حتى يعرف".

[١٦]

٢٤٦٤٤- ١٦ (الكافي ٣: ٢٠٤ التهذيب ١: ٤٦٣ رقم ١٥١٣) الثلاثة، عن القاسم بن محمد، عن حسين قال‌

[١] . أورده في التهذيب- ١: ٤٦٣ رقم ١٥١٥ بهذا السند أيضا.