الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٨٩٥ - باب ميراث الحميل و المستلاط و المخلوع
البزنطي، عن أحمد بن يحيى المقري، عن عبيد اللَّه بن موسى العبسي، عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق السبيعي، عن علي بن الحسين ع قال" المستلاط لا يرث و لا يورث و يدعى إلى أبيه".
بيان
المستلاط الدعي يقال استلاطه إذا لزقه بنفسه و دعاه ولدا و ليس به قال اللَّه عز و جل وَ ما جَعَلَ أَدْعِياءَكُمْ أَبْناءَكُمْ ذلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْواهِكُمْ وَ اللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَ هُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ. ادْعُوهُمْ لِآبائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آباءَهُمْ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ وَ مَوالِيكُمْ.
[٥]
٢٥٢٢٩- ٥ (التهذيب ٩: ٣٤٨ رقم ١٢٥٢) عنه، عن محمد بن عيسى، عن صفوان بن يحيى، عن ابن مسكان، عن يزيد بن خليل قال: سألت أبا عبد اللَّه ع عن رجل تبرأ عند السلطان عن جريرة ابنه و ميراثه ثم مات الابن و ترك مالا من يرثه قال" ميراثه لأقرب الناس إلى أبيه".
[٦]
٢٥٢٣٠- ٦ (الفقيه ٤: ٣١٣ رقم ٥٦٧٤ التهذيب ٩: ٣٤٩ رقم (١٢٥٣) صفوان بن يحيى، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، قال: سألته
[١] . هكذا في الأصل و التهذيب المطبوع و الوسائل- ٢٦: ٢٨١، و الظاهر تصحيف و الصحيح: أبي نصر البغداديّ، راجع سند التهذيب- ٥: ٢١٢ رقم ٧١٥ و معاني الأخبار ص ٢٢٢.
[٢] . هذا هو الصحيح و لكن في التهذيب المطبوع: عن إسحاق السبيعي.
[٣] . الأحزاب/ ٤- ٥.