الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٢٦٨ - باب الصّائم يصبح جنبا أو يحتلم نهارا

يجنب ثم يؤخر الغسل متعمدا حتى يطلع الفجر.

بيان‌

هذه الأخبار حملها في الإستبصار تارة على التقية لأنها رواية العامة عن عائشة و لذلك أسندها ع إليها و لم يروها عن آبائه ع و أخرى على تعمد النوم دون تعمد ترك الاغتسال و حمل الخبر الأخير خاصة على وجود العذر في ترك الاغتسال كبرد أو انتظار ماء

[٢١]

١٠٨٣١- ٢١ التهذيب، ٤/ ٢١٢/ ٢٣/ ١ الحسين عن ابن أبي عمير عن إبراهيم بن عبد الحميد عن أبي بصير عن أبي عبد اللَّه ع‌ في رجل أجنب في شهر رمضان بالليل ثم ترك الغسل متعمدا حتى أصبح- قال يعتق رقبة أو يصوم شهرين متتابعين أو يطعم ستين مسكينا قال و قال إنه خليق أن لا أراه يدركه أبدا.

[٢٢]

١٠٨٣٢- ٢٢ التهذيب، ٤/ ٢١٢/ ٢٤/ ١ الصفار عن محمد بن عيسى عن سليمان بن جعفر [١] المروزي عن الفقيه ع قال‌ إذا أجنب الرجل في شهر رمضان بليل و لم يغتسل حتى يصبح فعليه صوم شهرين متتابعين مع صوم ذلك اليوم و لا يدرك فضل يومه.

[٢٣]

١٠٨٣٣- ٢٣ التهذيب، ٤/ ٢١٢/ ٢٥/ ١ عنه عن إبراهيم بن هاشم‌

[١] . في بعض النسخ سليمان بن حفص المروزي مكان سليمان بن جعفر المروزي و الرّجل هو المذكور في ج ١ ص ٣٧٧ جامع الرواة بعنوان سليمان بن حفص و جعل جعفر على نسخة و أشار إلى هذا الحديث عنه.

«ض. ع».