الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٣٤ - باب عدد أيّام شهر رمضان

زياد عن إسحاق بن جرير عن أبي عبد اللَّه ع قال إن رسول اللَّه ص قال‌ إن الشهر هكذا و هكذا و هكذا يلصق كفيه و يبسطهما ثم قال هكذا و هكذا و هكذا ثم قبض إصبعا واحدا في آخر بسطة بيديه و هي الإبهام فقلت شهر رمضان تام أبدا أم شهر من الشهور- فقال هو شهر من الشهور ثم قال إن عليا ع صام عندكم تسعة و عشرين يوما فأتوه فقالوا يا أمير المؤمنين قد رأينا الهلال فقال فأفطروا.

[١٥]

١٠٥٥٤- ١٥ التهذيب، ٤/ ١٥٥/ ١/ ١ عنه عن أحمد عن ابن أبان عن ابن جبلة عن العلاء عن محمد عن أحدهما ع قال‌ شهر رمضان يصيبه ما يصيب الشهور من النقصان فإذا صمت تسعة و عشرين يوما ثم تغيمت السماء فأتم العدة ثلاثين.

[١٦]

١٠٥٥٥- ١٦ التهذيب، ٤/ ١٦٦/ ٤٣/ ١ عنه عن خاله محمد بن جعفر عن يحيى بن زكريا اللؤلؤي عن شعر عن حماد بن عثمان عن قطر [١] بن عبد الملك قال قال يعني أبا عبد اللَّه ع‌ الحديث مثله إلا

[١] . اختلفوا في ضبطه في التهذيب المطبوع فطر بالفاء و عنونه المامقاني ره بعنوان فطر و أشار إلى هذا الحديث عنه و أورده جامع الرواة ج ٢ ص ١٣ بعنوان فطر بالفاء أيضا و أشار إلى هذا الحديث عنه و كذلك في معجم رجال الحديث أورده بالفاء و لكن يظهر من المخطوطات الّتي عندنا و تاريخها قبل الألف أنّه القطر بالقاف ففي نسخة «د» قال «قطر» و أعربه بالضّمّ.

قال علم الهدى بهامش الأصل قطر هذا بفتح القاف و اسكان الطّاء المهملة و الرّاء و قال المامقاني ره لم أجده في كتب الرجال و لكن قال سيّدنا الأستاذ بعد ما عنونه طيّ رقم ٩٤٤٧ معجم رجال الحديث ما نصّه: و عدّه الشيخ المفيد في رسالته العدديّة من الفقهاء الأعلام و الرّؤساء المأخوذ منهم الحلال و الحرام و الفتيا و الأحكام الّذين لا يطعن عليهم و لا طريق لذمّ واحد منهم. انتهى فانّه غير مجهول و لا مذموم بل هو من الممدوحين «ض. ع».