المعجم المفصل في علم الصرف - راجی اسمر - الصفحة ٤١٠ - اسم الشيء المعدّ للفعل
النّحت
١- تعريفه:
هو، في اللغة، مصدر نحت الشيء: قشره و براه، أو سوّاه و أصلحه. و هو، في الاصطلاح، أن تأخذ كلمتين أو أكثر، و تنتزع منها كلمة جديدة تدلّ على معنى ما انتزعت منه، شرط أن يكون الأخذ من كلّ الكلمات، مع مراعاة ترتيب الحروف، نحو: «بسمل» (من بسم اللّه ...)، أو «الحمدلة» (من الحمد للّه) و «عبشمّي» (من عبد شمس)، و «حوقل» (من لا حول و لا قوة إلّا باللّه). و يسمّى أيضا: الاشتقاق الكبّار، و الاشتقاق الكبار، و الاشتقاق النحتّي.
٢- ركناه:
أ- المنحوت منه، نحو: «عبد شمس».
ب- المنحوت، نحو: «عبشمّي».
٣- أقسامه: يقسم إلى:
أ- النحت الفعليّ. راجع: النحت الفعلي.
ب- النحت الوصفيّ. راجع: النحت الوصفيّ.
ج- النحت النسبيّ. راجع: النحت النسبيّ.
د- النحت الاسميّ. راجع: النحت الاسميّ.
ملاحظة: النحت في نظر بعض النحاة قياسيّ، و سماعيّ في رأي بعضهم الآخر، و لكنّه يتصرّف كالرباعيّ و الخماسي، نحو:
«حوقل- يحوقل- حوقل- حوقلة- محوقل ...»
النحت الاسميّ
هو، في الاصطلاح، نحت اسم من اسمين، يجمع بين معنييهما، نحو:
«الصّلدم» (الشديد الحافر) مأخوذة من «الصّلد» و «الصّدم».
النحت الفعليّ
هو، في الاصطلاح، نحت فعل من جملة، دلالة على منطوقها أو مضمونها، نحو: «بسمل» أي: قال: بسم اللّه، و «جعفل» أي: جعلت فداك.
النحت النّسبيّ
هو، في الاصطلاح، نحت كلمة من علمين نسبة إليهما، نحو: «عبشميّ» من «عبد شمس».
النحت الوصفيّ
هو، في الاصطلاح، نحت كلمة من كلمتين، تدلّ على صفة بمعناهما أو أشدّ منه، نحو: «ضبطر» (للرجل الشديد)، (من ضبط و ضبر). (ضبر: اكتنز).
النّسب
هو، في الاصطلاح، مصدر نسب الرجل: ذكر نسبه و وصفه. و هو، في الاصطلاح، من معاني حرف الجرّ «اللام»، نحو: «لي صديق مثاليّ» و هو، في