المعجم المفصل في علم الصرف - راجی اسمر - الصفحة ٢٠٤ - اسم الشيء المعدّ للفعل
- أفعلة، و يكون جمعا لاسم رباعيّ، مذكر، قبل آخره حرف مدّ [١]، نحو: «طعام- أطعمة» و «زمان- أزمنة».
- فعلة، لم يرد إلّا في أسماء معدودة، سماعيّ يحفظ و لا يقاس عليه، نحو:
«صبية» جمع «صبيّ»، و «غزلة» جمع «غزال».
و بما أنّه سماعيّ، قال ابن السراج عنه إنّه اسم جمع، لا جمع. و قوله ليس ببعيد عن الصواب.
جمع الكثرة
تعريفه:
هو ما يدلّ على عدد يزيد على عشرة، و قيل: هو ما يدلّ على عدد من ثلاثة إلى ما لا نهاية، نحو: «رجال». و يسمّى أيضا: العدد الكثير.
٢- أوزانه:
لجمع الكثرة (ما عدا صيغ منتهى الجموع) ستّة عشر وزنا، هي:
أ- فعل، هو جمع لكلّ صفة مشبّهة على وزن «أفعل» أو «فعلاء»، نحو: «أصفر- صفراء- صفر»، و إذا كانت عين الصّفة المشبّهة ياء، كسرت فاؤها، نحو: «أبيض- بيضاء- بيض».
ب- فعل، هو جمع لوزن «فعول» [٢] بمعنى «فاعل»، نحو «صبور، صبر»، أو للاسم الرباعيّ، الصحيح الآخر، و الذي قبل آخره حرف مدّ زائدة [١]، نحو: «كتاب- كتب» و «عمود- عمد».
ج- فعل، يطّرد في أربعة أشياء، هي:
١- اسم على وزن «فعلة»، نحو: «غرفة- غرف».
٢- وصف على وزن «فعلى» (مؤنّث أفعل»، نحو: «كبرى- كبر.
٣- اسم على وزن «فعلة»، نحو:
«جمعة- جمع».
٤- كلّ جمع تكسير على وزن «فعل»، و عينه و لامه من جنس واحد، نحو: «ذلول- ذلل [٢]». و قد جمع على هذا الوزن شذوذا في «قرية- قرى» و «نوبة- نوب» و «رؤيا- رؤى».
د- فعل، هو جمع لاسم على وزن «فعلة»، نحو: «قطعة- قطع»، و «بدعة- بدع»: و قد جمعوا شذوذا على هذا الوزن «قصعة- قصع».
ه- فعلة، هو من الجموع الشائعة في الكلام، ينقاس في كل وصف على وزن
[١] و قد شذّ جمع الاسم «جائز» على «أجوزة»، و «قفا»- على «أقفية». و شذّ من الصفات «عزيز- أعزّة».
[٢] و قد جمعوا على خلاف القياس «نذير» و «نجيب» على «نذر» و «نجب».
١ و قد جمعوا على الوزن على غير قياس «نمر- نمر» و «سفينة- سفن» و «صحيفة- صحف».
٢ و قد تخففه بعض القبائل فتجعله «فعل»، نحو:
«ذلول- ذلل».