المعجم المفصل في علم الصرف - راجی اسمر - الصفحة ١٦١ - اسم الشيء المعدّ للفعل
د- المصدر النائب عن فعل الأمر، نحو:
«صبرا على المكاره»، أي: اصبروا على المكاره.
٣- معاني الأمر:
من معاني الأمر:
- الإرشاد و النصح، نحو: «لا تكذب».
- التخيير، نحو: «اشتر قلما أو دفترا».
- الإباحة، و هو توهّم المخاطب أنّ الفعل محظور عليه، فيكون الأمر إذنا له بالفعل، و لا حرج عليه في الترك، نحو كُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ [١]
- التعجيز، و هو الطلب من المخاطب القيام بأمر شبه مستحيل، بهدف إظهار العجز، نحو قول الفرزدق لجرير:
أولئك آبائي فجئني بمثلهم
إذا جمعتنا يا جرير المجامع
- التهديد، نحو: اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ إِنَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [٢].
- التحقير، نحو قول جرير للفرزدق:
خذوا كحلا و مجمرة و عطرا
فلستم يا فرزدق بالرجال
الأمر بالصيغة
هو، في الاصطلاح، فعل الأمر.
راجع: فعل الأمر.
الأمر باللّام
هو الفعل المضارع المجزوم بلام الأمر، نحو: «ليجتهد»، «ليكافأ».
الأمر المحض
تسمية أطلقت على الأمر.
راجع: الأمر.
الإمكان
هو، في اللغة، مصدر أمكنه من الشيء:
جعله يقتدر عليه. و هو، في الاصطلاح، من أغراض الزيادة للتوصّل إلى اللفظ كزيادة همزة الوصل في «ادرس»
أنجدته يوم طال زطّ
جملة تجمع- عند بعضهم- الحروف التي تصلح للإبدال الصرفيّ.
راجع: الإبدال الصرفيّ.
الانحراف
هو، في اللغة، مصدر انحرف الشيء:
مال. و في الاصطلاح، هو ميل الحرف بعد خروجه إلى طرف اللسان، و حرفاه هما:
الراء، و اللّام.
أنصت يوم زلّ طاه جدّ
جملة تجمع- عند بعضهم- الحروف التي تصلح للإبدال الصرفيّ.
راجع: الإبدال الصرفيّ.
[١] البقرة: ١٨٧.
[٢] فصلت: ٤٠.