المعجم المفصل في علم الصرف - راجی اسمر - الصفحة ٣٦٧ - اسم الشيء المعدّ للفعل
راجع: التذكير الذاتيّ.
المذكّر المجازيّ
هو أحد نوعي التذكير.
راجع: المذكّر (٢، ب).
المذكّر المكتسب
هو في الاصطلاح، التذكير المكتسب.
و يسمّى أيضا: المذكّر الحكميّ.
راجع: التذكير المكتسب.
المرّة
هي، في اللغة، الفعلة الواحدة.
و هي، في الاصطلاح، مصدر المرّة.
راجع: مصدر المرّة.
المرّة الواحدة
هي، في الاصطلاح، مصدر المرّة.
راجع: مصدر المرّة.
المزيد
هو، في اللغة، اسم مفعول من «زاد»:
كثر.
و هو، في الاصطلاح، ما اشتمل على بعض حروف الزيادة (سألتمونيها)، نحو:
«حصان» (الألف زائدة)، و «قنديل» (الياء زائدة)، و «استخرج» (الألف، و السين و التاء فيها زائدة)، أو كرّر أصل من أصول الكلمة دون أن يختصّ بأحرف الزيادة، نحو:
«عرّف». و قد يجتمع نوعا الزيادة بالتكرير أو بغير التكرير، في كلمة واحدة، نحو:
«تجمل» (التاء زائدة و هي غير مكرّرة، و الميم زائدة و هي مكرّرة).
نوعاه: المزيد نوعان:
أ- الاسم المزيد، نحو «منطلق».
راجع: الاسم المزيد.
ب- الفعل المزيد، نحو: «تعلّم».
راجع: الفعل المزيد.
المستعمل
هو، في اللغة، اسم مفعول من استعمل الشيء: استخدمه.
و هو، في الاصطلاح، السّماعيّ.
راجع: السّماعيّ.
المستقبل
هو، في اللغة، اسم مفعول من استقبل الشيء: أقبل نحوه.
و هو، في الاصطلاح، الفعل المضارع، و يسمّى أيضا: الحاضر.
و هو قسمان:
أ- المستقبل المجرّد: راجع: المستقبل المجرّد.
ب- المستقبل السابق. راجع: المستقبل السابق.
راجع: الفعل المضارع.
المستقبل السابق.
هو، في الاصطلاح، ما يتوقّع حدوثه قبل حدث آخر، و يكون بصيغة الماضي مسبوقة