علاقه به زن و فرزند را در دل آدمی قرار داده برای آن که نسل باقی بماند ، خداوند میل به عزت و قدرت را در انسان قرار داده ، و همچنین میل به‌ کسب علم و میل به زیبایی و هر میل دیگر که در انسان هست . پس همچنانکه‌ خود موجودات و مواد عالم را که مخلوقات خدایند نمی‌شود گفت بد است ، علاقه‌ها و میلهایی که در انسان نسبت به این امور هست بد نیست ، و همان‌ طوری که هیچ عضوی از اعضای انسانی حتی یک مو و یک رگ باریک تر از مو ، هیچ رشته‌ای و هیچ نسجی در بدن لغو و بی حکمت نیست و هیچ عضو زائد در بدن نیست ، رشته‌های روحی و علاقه‌ها و محبتهای روحی نیز همین طور است ، هیچکدام زائد نیست ، هیچ میل و علاقه زائد در روح نیست ، پس ترک دنیا به معنای ترک علاقه و محبت دنیا هم همان اشکالی را دارد که ترک خود دنیا دارد ، این اشکال .
و اما جواب و توضیح : مقصود از اینکه می‌گویند علاقه دنیا و محبت دنیا مذموم است ، آن علاقه و میل فطری نیست ، آن ممدوح است . در قرآن کریم‌ این علاقه‌ها و محبتها به عنوان آیت و نشانه حکمت خداوند ذکر شده : « و من آیاته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا الیها و جعل بینکم‌ موده و رحمة »[١] .
از آیات الهی این است که برای شما از جنس خود شما جفت آفرید تا با آنها آرام بگیرید و شما را به یکدیگر مایل و علاقه‌مند ساخت .

[١] روم / . ٢١