معاد
 
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص

معاد - مطهری، مرتضی - الصفحة ٥٤

کرد ؟ : " « و ضرب لنا مثلا و نسی خلقه قال من یحیی العظام و هی رمیم " [١] . در این آیه صحبت نابودی شخصیت است ، می‌گوید مردیم ، نیست‌ شدیم ، گم شدیم . نیست دو مرتبه بر می‌گردد ؟ نیست را دو مرتبه خلق‌ می‌کنند ؟ به نظر می‌رسد این آیه با آیات دیگر از نظر اشکال کفار این‌ تفاوت را دارد که آن اشکال آنها را نقل می‌کند که تکیه‌شان بیشتر بر عدم‌ بقای شخصیت و نیست شدن است ، نه مشکل بودن زنده کردن این مرده که خاک‌ و استخوان است ، [ می‌گوید ] ما گم شدیم ، نیستیم ، اصلا ما را نمی‌شود پیدا کرد .
قرآن اینجا چه جواب می‌دهد ؟ در آنجاها می‌گوید خدا قادر است این ذراتی‌ که شما می‌گویید جمع کند یا این ذرات را از نو زنده کند ، ولی اینجا که‌ صحبت از گم شدن و سلب شخصیت و نیستی است جوابی می‌دهد که به حسب ظاهر به این ایراد نمی‌خورد . آنها می‌گویند : " « ء اذا ضللنا فی الارض ائنا لفی خلق جدید »" ، آیه می‌گوید : " « قل یتوفیکم ملک الموت الذی وکل‌ بکم »" [٢] شما گفتید ما که گم شدیم و نیست شدیم ، دو مرتبه از نو ایجاد می‌شویم ؟ به اصطلاح اعاده معدوم می‌شود ؟ بگو شما گم نمی‌شوید ، شما را ملک الموت ( که موکل به شماست ) تحویل گرفت ، یعنی اشتباه کردی که‌ خیال کردی آن چیزی که گم شده تو آن هستی ، گیرم گم شدی ، آن چیزی که تو فکر می‌کنی گم شده ، آن تو نیستی ، تو آن چیزی هستی که ملک الموت گرفت‌ و برد ، و الا این جواب اصلا به آن ایراد نمی‌خورد .
این بحث ما فعلا تمام شد ، تا بحث دیگری را شروع کنیم .
سؤال : سلولهای بدن ما و مواد تشکیل دهنده این جسم ثابت نیست . روز قیامت وقتی می‌خواهند این همبستگی بین روح و جسم ایجاد شود ، با کدامیک‌ از این مواد ترکیب دهنده است ؟ سؤال دیگر : آیا در مورد جدا شدن روح از جسم و همبستگی‌اش در قیامت ، این یک


[١] یس / ٧٨ : [ و برای ما مثلی زد در حالی که خلقت خود را فراموش‌ کرد ، گفت چه کسی این استخوانهای پوسیده را زنده می‌کند ؟ ] . [٢] سجده / . ١١