روى الإمام أحمد برجال الصحيح و الشيخان و ابن ماجة و أبو داود و الترمذي عن سعيد ابن زيد و أبو نعيم في الطب عن ابن عباس و عن عائشة- رضي اللّه تعالى عنهم- قال: قال رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-: «الكمأة من المنّ» و في لفظ: الذي أنزل الله على بني إسرائيل و في لفظ:

«المن و السلوى و ماؤها شفاء للعين»

[١].

و روى الإمام أحمد برجال الصحيح عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: قال رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-: «خير أكحالكم الإثمد ينبت الشّعر و يجلو البصر»

[٢].

و روى الطبراني بسند جيد عن علي- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «عليكم بالإثمد، فأنه منبتة للشّعر، مذهبة للقذى، مصفاة للبصر»

[٣].

و روى الترمذي عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنه- قال: قال رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-: «اكتحلوا بالإثمد فإنه يجلو البصر و ينبت الشّعر»

[٤].

و روى البيهقي في الشعب عن ابن عباس- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «من اكتحل بالإثمد يوم عاشوراء لم يرمد أبدا»

[٥].

و روى الإمام أحمد عن معبد بن هوذة- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «اكتحلوا بالإثمد المروّح، فإنه يجلو البصر و ينبت الشّعر»

[٦].

و روى البخاري في التاريخ عن النعمان الأنصاري قال: قال رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-: «الإثمد يجلو البصر و ينبت الشّعر»

[٧].

و روى أبو نعيم في الحلية و الطيالسي و البيهقي عن ابن عباس و ابن النجار عن أبي هريرة و عبد بن حميد و ابن ماجة و ابن منيع و أبو يعلى و العقيلي في الضعفاء و الضياء عن جابر و ابن ماجة و الحاكم عن ابن عمر، و أبو نعيم في الحلية و ابن السني و الطبراني في الكبير عن عليّ،

[١] أخرجه البخاري (٤٦٣٩).

[٢] ذكره الهيثمي في المجمع ٥/ ٩٩ و قال: رواه البزار و رجاله رجال الصحيح.

[٣] انظر المجمع ٥/ ٩٩.

[٤] أخرجه الترمذي ٥/ ٤٤٧، و أبو داود (٣٨٧٨).

[٥] أخرجه البيهقي في الشعب ٣/ ٣٦٧.

[٦] أخرجه أبو داود (٢٣٧٧).

[٧] أخرجه البخاري في التاريخ ٤/ ١/ ٣٩٨.