سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي الدمشقي - الصفحة ١٧٢ - الباب السادس و العشرون في سيرته- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- في المجذومين

و روى الأربعة و الحاكم عن جابر- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «كل بسم اللّه، ثقة باللّه، و توكّلا على اللّه»

[١].

و روى الطحاوي عن أبي ذر أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «كل مع صاحب البلاء تواضعا لربّك و إيمانا»

[٢].

و روى الحارث عن ضمرة بن حبيب قال: إن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- نهى عن التخلل بعود الرّيحان و الرّمّان، و قال: «إنّه يحرّك عرق الجذام»

[٣].

و روى البيهقي و أبو داود عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- قال: قال رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)-: «فمن أعدى الأوّل»

[٤].

و روى الإمام أحمد و البيهقي و أبو داود عن أبي هريرة و الإمام أحمد و مسلم عن السائب ابن يزيد أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «لا عدوى و لا صفر و لا هامة»

[٥].

و روى الإمام أحمد و مسلم عن جابر- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «لا عدوى و لا طيرة و لا هامة و لا صفر و لا غول»

[٦].

و روى مسلم عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «لا عدوى و لا هامة و طيرة و أحبّ الفأل الصّالح»

[٧].

و روى الإمام أحمد و البيهقي عن ابن عمر- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «لا عدوى و لا طيرة و إنّما الشّؤم في ثلاثة في الفرس و المرأة و الدّار»

[٨].

و روى الإمام أحمد و أبو داود عن سعد بن مالك أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «لا هامة و لا عدوى و لا طيرة و إن تكن الطيرة في شي‌ء ففي الفرس و المرأة و الدّار»

[٩].

و روى الإمام أحمد و مسلم عن أبي هريرة- رضي اللّه تعالى عنه- أن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و سلّم)- قال: «لا طيرة و خيرها الفأل، الكلمة الصّالحة يسمعها أحدكم»

[١٠].

[١] أخرجه الترمذي (١٨١٧)، و ابن ماجة (٣٥٤٢).

[٢] انظر ضعيف الجامع (٤٢٠٣).

[٣] انظر اللآلئ (٢/ ٢٥٧)، و المنهاج السوي ص ٣٧٠.

[٤] أخرجه مسلم ٤/ ١٧٤٢ (٢٢٢٠).

[٥] أخرجه مسلم ٤/ ١٧٤٣ (٢٢٢٠).

[٦] أخرجه مسلم ٤/ ١٧٤٤ (٢٢٢٢).

[٧] أخرجه مسلم ٤/ ١٧٤٦.

[٨] أخرجه البخاري كتاب الطب باب لا عدوى (٥٧٥٣).

[٩] أخرجه أبو داود ٤/ ٢٣٦ (٣٩٢١).

[١٠] أخرجه مسلم ٤/ ١٧٤٥ (٢٢٢٣).