مختصر الامثل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٨٧ - ٩٤ سورة الشرح
وروي عن الرسول صلى الله عليه و آله في تفسير هذه الآية قال:
«قال لي جبرائيل قال اللَّه عزّ وجل: إذا ذُكرتُ ذُكرتَ معي».
[وكفى بذلك منزلة].
شاعر النبي «حسان بن ثابت» ضمّن معنى الآية الكريمة في أبيات جميلة، وقال:
وضمّ الإله اسم النبي إلى اسمهإذ قال في الخمس المؤذن أشهد
وشقّ له من اسمه ليجلّهفذو العرش «محمود» وهذا «محمّد»
الآية التالية
تبشّر النبي صلى الله عليه و آله بأعظم بشرى، وتقول: «فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا».
ويأتي التأكيد الآخر: «إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا».
لا تغتمّ أيّها النبي، فالمشاكل والعقبات لا تبقى على هذه الحالة، ودسائس الأعداء لن تستمر، وشظف العيش وفقر المسلمين سوف لا يظلّ على هذا المنوال.
إنّ اسلوب الآيتين يجعلهما لا تختصان بشخص النبي صلى الله عليه و آله وبزمانه، بل بصورة قاعدة عامة مستنبطة مما سبق، وتبشّر كل البشرية المؤمنة المخلصة الكادحة، وتقول لها: كل عسر إلى جانبه يسر.
في من لا يحضره الفقيه بإسناده إلى النبي صلى الله عليه و آله قال:
«واعلم أنّ النصر مع الصبر، وأنّ الفرج مع الكرب وفإنّ مع العسر يسراً، إنّ مع العسر يسراً».
«فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ». أي إذا انتهيت من أداء أمر مهم فابدأ بمهمّة اخرى، فلا مجال للبطالة والعطل. كن دائماً في سعي مستمر ومجاهدة دائمة، واجعل نهاية أية مهمّة بداية لمهمّة اخرى.
«وَإِلَى رَبّكَ فَارْغَب». أي فاعتمد على اللَّه في كل الأحوال.
اطلب رضاه، واسع لقربه.
الآيتان- حسب ما ذكرناه- لهما مفهوم واسع عام يقضي بالبدء بمهمّة جديدة بعد الفراغ من كل مهمّة. وبالتوجه نحو اللَّه في كل المساعي والجهود.
إنّ هذه السورة تبيّن بمجموعها عناية ربّ العالمين الخاصة للنبي الأعظم صلى الله عليه و آله، وتسلية قلبه أمام المشاكل، ووعده بالنصر أمام عقبات الدعوة، وهي في الوقت ذاته تحيي الأمل والحركة والحياة في جميع البشرية المهتدية بهدى القرآن.
«نهاية تفسير سورة الشرح»