الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٠٨ - اعتبروا بتاريخ الماضين

و الحمد المطلق.

في حين أنّ جماعة أخرى ترى أنّه إشارة إلى الصلوات الخمس، و هي على النحو التالي.

قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ‌ و هي إشارة إلى صلاة الصبح.

وَ قَبْلَ غُرُوبِها و هي إشارة إلى صلاة العصر، أو أنّها إشارة إلى صلاتي الظهر و العصر، و اللتان يمتدّ وقتهما إلى الغروب.

وَ مِنْ آناءِ اللَّيْلِ‌ و هي إشارة إلى صلاتي المغرب و العشاء، و كذلك صلاة الليل.

أمّا التعبير ب أَطْرافَ النَّهارِ فهو إمّا إشارة إلى صلاة الظهر، لأنّ أطراف جمع طرف، و هو يعني الجانب، و إذا قسّمنا اليوم نصفين، فإنّ صلاة الظهر ستكون في أحد طرفي النصف الثّاني.

و يستفاد من بعض الرّوايات- أيضا- أنّ‌ أَطْرافَ النَّهارِ إشارة إلى الصلوات المستحبّة التي يستطيع الإنسان أو يؤدّيها في الأوقات المختلفة، لأنّ أطراف النهار هنا قد وقعت في مقابل آناء الليل، و هي تتضمّن كلّ ساعات اليوم.

و خاصّة أنّنا إذا لاحظنا أنّ كلمة أطراف قد وردت بصيغة الجمع، في حين أنّ لليوم طرفين لا أكثر، فسيتّضح أنّ للأطراف معنى واسعا يشمل ساعات اليوم المختلفة.

و هناك احتمال ثالث أيضا، و هو أنّه إشارة إلى الأذكار الخاصّة التي وردت في الرّوايات الإسلامية في هذه الساعات المخصوصة، فمثلا نقرأ

في حديث عن الإمام الصادق عليه السّلام في تفسير الآية محل البحث أنّه قال: «فريضة على كلّ مسلم أن يقول قبل طلوع الشمس عشر مرّات و قبل غروبها عشر مرّات: لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له، له الملك و له الحمد، يحيي و يميت، و هو حي لا يموت، بيده الخير، و هو على كلّ شي‌ء قدير».