٥٠٠٤.الإمام المهدي عليه السلام ـ مِن دُعائِهِ في قُنوتِهِ ـ: أَسأَ لُكَ بِاسمِكَ المَخزونِ المَكنونِ الحَيِّ القَيّومِ ، الَّذِي استَأثَرتَ بِهِ في عِلمِ الغَيبِ عِندَكَ ، لَم يَطَّلِع عَلَيهِ أَحَدٌ مِن خَلقِكَ . [٣]

٥١ / ٢

ما لا يُوصَفُ قِيامُهُ بِهِ

٥٠٠٥.الإمام عليّ عليه السلام : دائِمٌ لا بِأَمَدٍ ، وقائِمٌ لا بِعَمَدٍ . [٤]

٥٠٠٦.الإمام الرضا عليه السلام : هُوَ قائِمٌ لَيسَ عَلى مَعنَى انتِصابٍ وقِيامٍ عَلى ساقٍ في كَبَدٍ [٥] كَما قامَتِ الأَشياءُ ، ولكِن قائِمُ يُخبِرُ أَنَّهُ حافِظٌ ، كَقولِ الرَّجُلِ : القائِمُ بِأَمرِنا فُلانٌ وَاللّه ُ هُوَ القائِمُ عَلى كُلِّ نَفسٍ بِما كَسَبَت ، وَالقائِمُ أَيضا في كَلامِ النّاسِ الباقي ، وَالقائِمُ أَيضا يُخبِرُ عَنِ الكِفايَةِ ، كَقَولِكَ لِلرَّجُلِ : قُم بِأَمرِ بَني فُلانٍ : أَي اكفِهِم ، وَالقائِمُ مِنّا قائِمٌ عَلى ساقٍ ، فَقَد جَمَعنَا الاِسمُ ولَم نَجمَعِ المَعنى . [٦]

[١] الدروع الواقية : ص ١١٣ ، مهج الدعوات : ص ١٨٦ عن معاوية بن وهب عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلاموص ١٨٩ ، البلد الأمين : ص ٢٤ ، المصباح للكفعمي : ص ١٢٧ كلّها عن الإمام الحسين عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٩٧ ص ١٥٤ ح ٤ .[٢] مهج الدعوات : ص ٣٧٩ عن عبد الحميد ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٢٢٣ ح ١ .[٣] مهج الدعوات : ص ٩١ ، بحار الأنوار : ج ٨٥ ص ٢٣٤ .[٤] نهج البلاغة : الخطبة ١٨٥ ، التوحيد : ص ٦٩ ح ٢٦ ، عيون أخبار الرضا : ج ١ ص ١٢١ ح ١٥ كلاهما عن الهيثم بن عبد اللّه الرمّاني عن الإمام الرضا عن آبائه عنه عليهم السلام ، الاحتجاج : ج ١ ص ٤٨٠ ح ١١٧ ، البلد الأمين : ص ٩٢ ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٢٢١ ح ٢ .[٥] الكَبَد: الشدّة والمَشَقّة (القاموس المحيط: ج ١ ص ٣٣٢) .[٦] الكافي : ج ١ ص ١٢١ ح ٢ ، التوحيد : ص ١٨٨ ح ٢ ، عيون أخبار الرضا : ج ١ ص ١٤٧ ح ٥٠ كلاهما عن الحسين بن خالد ، الاحتجاج : ج ٢ ص ٣٥٧ ح ٢٨٢ نحوه .