«وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِى ظُـلُمَـتِ الْأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِى كِتَـبٍ مُّبِينٍ » . [١]

«قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ وَ إِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ» . [٢]

«اللَّهُ الَّذِى خَلَقَ سَبْعَ سَمَـوَ تٍ وَ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْ ءٍ قَدِيرٌ وَ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَىْ ءٍ عِلْمَا» . [٣]

الحديث

٤٨٣٨.الإمام الصادق عليه السلام ـ لَمّا سُئِلَ عَن قَولِ اللّه ِ عز و جل : «ي: «السِّرَّ» ما كَتَمتَهُ في نَفسِكَ ، «وَ أَخْفَى» ما خَطَرَ بِبالِكَ ثُمَّ أُنسيتَهُ . [٤]

٤٨٣٩.عنه عليه السلام ـ لَمّا سُئِلَ عَن قَولِ اللّه ِ عز و جل : «ي: أَلَم تَرَ إِلى الرَّجُلِ يَنظُرُ إِلَى الشَّيءِ وكَأَنَّهُ لا يَنظُرُ إِلَيهِ؟ فَذلِكَ خائِنَةُ الأَعيُنِ . [٥]

[١] الأنعام : ٥٩ وراجع : البقرة : ٣٠ ، ٣٣ ، ٩٥ ، ١٤٠ ، ١٤٣ ، ١٥٨ ، ٢١٦ ، ٢٢٠ ، ٢٤٦ ، ٢٥٥ وآل عمران : ٧ ، ٣٦، ٦٣ ، ٦٦ ، ١١٥ ، ١٤٠ ، ١٤٢ ، ١٦٦ ، ١٦٧ والأنعام: ٥٣ ، ٥٨ ، ٦٠ ، ١١٧ ، ١١٩ ، ١٢٤ والأنفال : ٢٣ ، ٦٠ والتوبة : ١٦ ، ٤٢ ، ٤٤ ، ٤٧ ، ١٠١ والفتح : ٢٧ والحجر : ٢٤ ، ٩٧ والأحزاب : ١٨ ، ٥٠ ، ٥١ ، ٦٣ وق : ٤ ، ١٦ ، ٤٥ والنحل : ٧٤ ، ١٠١ ، ١٠٣ ، ١٢٥ والكهف : ١٢ ، ١٩ ، ٢١ ، ٢٢ ، ٢٦ وسبأ : ٢١ ومحمّد : ١٩ ، ٣١ والحاقّة : ٤٩ وهود : ٦ والمائدة : ٩٤ والأنبياء : ٤ والنور : ١٩ ، ٦٣ والعنكبوت : ٤٢ ويس : ١٦ ، ٧٩ والمؤمنون : ٩٦ والانشقاق : ٢٣ والقلم : ٧ والممتحنة : ١٠ والأحقاف : ٨ ، ٢٣ والجمعة : ٧ والقصص : ٣٧ ، ٥٦ ، ٨٥ ولقمان : ٣٤ والنجم : ٣٠ ، ٣٢ والإسراء : ٤٧ ، ٥٤ ، ٨٤ وإبراهيم : ٩ والزخرف : ٨٥ وفصّلت : ٢٢ ، ٤٧ والحديد : ٢٥ والمنافقون : ١ والملك : ١٤ والأعراف : ١٨٧ والمدّثّر : ٣١ والنساء ٢٥ ، ٣٩ ، ٤٥ ، ٧٠ ، ١٤٧ ، ١٦٦ ويونس : ٤٠ ويوسف : ٧٧ ومريم : ٧٠ وطه : ٥٢ ، ١٠٤ .[٢] الملك: ٢٧ و راجع : الأحقاف : ٢٣ .[٣] الطلاق: ١٢ .[٤] معاني الأخبار : ص ١٤٣ ح ١ عن محمّد بن مسلم ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٧٩ ح ٢ وراجع: تفسير القمّي : ج ٢ ص ٥٩ .[٥] غافر : ١٩ .[٦] معاني الأخبار : ص ١٤٧ ح ١ عن عبد الرحمن بن مسلمة الجريري .