٤٧٤٤.الإمام عليّ عليه السلام : شاهِدُ كُلِّ نَجوى ، لا كَمُشاهَدَةِ شَيءٍ مِنَ الأَشياءِ، عَلاَ السَّماواتِ العُلى إِلَى الأَرَضِينَ السُّفلى ، وأَحاطَ بِجَميعِ الأَشياءِ عِلما ، فَعَلاَ الَّذي دَنا ، ودَنَا الَّذي عَلا ، لَهُ المَثَلُ الأَعلى ، وَالأَسماءُ الحُسنى ، تَبارَكَ وتَعالى . [٢]

٤٧٤٥.عنه عليه السلام : حَدَّ الأَشياءَ كُلَّها عِندَ خَلقِهِ إِبانَةً لَها مِن شِبهِهِ ، وإِبانَةً لَهُ مِن شِبهِها ، لَم يَحلُل فيها فَيُقالَ : هُوَ فيها كائِنٌ ، ولَم يَن ءَ عَنها فَيُقالَ : هُوَ مِنها بائِنٌ ، ولَم يَخلُ مِنها فَيُقالَ لَهُ : أَينَ ، لكِنَّهُ سُبحانَهُ أَحاطَ بِها عِلمُهُ ، وأَتقَنَها صُنعُهُ ، وأَحصاها حِفظُهُ . لَم يَعزُب عَنهُ خَفِيّاتُ غُيوبِ الهَواءِ ، ولا غَوامِضُ مَكنونِ ظُلَمِ الدُّجى ، ولا ما فِي السَّماواتِ العُلى إِلَى الأَرضِينَ السُّفلى ، لِكُلِّ شَيءٍ مِنها حافِظٌ ورَقيبٌ ، وكُلُّ شَيءٍ مِنها بِشَيءٍ مُحيطٌ ، وَالمُحيطُ بِما أَحاطَ مِنهَا الواحِد الأَحَد الصَّمَد . [٣]

٤٧٤٦.عنه عليه السلام : سُبحانَ اللّه ِ شاهِدِ كُلِّ نَجوى بِعِلمِهِ، ومُبايِنِ كُلِّ جِسمٍ بِنَفسِهِ. [٤]

٤٧٤٧.الإمام الحسن عليه السلام ـ مِن دُعائِهِ في لَيلَةِ القَدرِ ـ: يا غائِبا غَيرَ مَفقودٍ، ويا شاهِدا غَيرَ مَشهودٍ، يُطلَبُ فَيُصابُ ولَم يَخلُ مِنهُ السَّماواتُ وَالأَرضُ وما بَينَهُما طَرفَةَ عَينٍ، لا يُدرَكُ بِكَيفٍ، ولا يُؤَيَّنُ بِأَينٍ ولا بِحَيثٍ. [٥]

[١] البلد الأمين : ص ٤٠٦ ، المصباح للكفعمي : ص ٣٤٠ ، المزار الكبير : ص ١٧٦ عن الإمام الصادق عليه السلامنحوه ، بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ٣٩٠ .[٢] الغارات : ج ١ ص ١٧٦ عن إبراهيم بن إسماعيل اليشكري ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٢٧٣ .[٣] الكافي : ج ١ ص ١٣٥ ح ١ عن محمّد بن أبي عبد اللّه ومحمّد بن يحيى جميعا رفعاه إلى الإمام الصادق عليه السلام ، التوحيد : ص ٤٢ ح ٣ عن الحصين بن عبدالرحمن عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عنه عليهم السلامنحوه، بحارالأنوار: ج ٤ ص ٢٦٩ ح ١٥.[٤] البلد الأمين: ص ١٢٧، بحار الأنوار: ج ٩٠ ص ١٩٣ ح ٢٩.[٥] الإقبال: ج ١ ص ٣٨٢، بحار الأنوار : ج ٩٨ ص ١٦٥ ح ٥ .