٤٧٩٢.الإمام الحسين عليه السلام ـ في صِفَةِ اللّه ِ جَلَّ وعَلا ـ: هُوَ فِي الأَشياءِ كائِنٌ لا كَينونَةَ مَحظورٍ بِها عَلَيهِ ، ومِنَ الأَشياءِ بائِنٌ لا بَينونَةَ غائِبٍ عَنها ، لَيسَ بِقادِرٍ مَن قارَنَهُ ضِدٌّ ، أَو ساواهُ نِدٌّ ، لَيسَ عَنِ الدَّهرِ قِدَمُهُ ، ولا بِالنّاحِيَةِ أَمَمُهُ ، احتَجَبَ عَنِ العُقولِ ، كَمَا احتَجَبَ عَنِ الأَبصارِ ، وعَمَّن فِي السَّماءِ احتِجابُهُ كَمَن فِي الأَرضِ ، قُربُهُ كَرامَتُهُ ، وبُعدُهُ إِهانَتُهُ . [٣]

٤٧٩٣.الإمام الصادق عليه السلام : لا خَلقُهُ فيهِ ، ولا هُوَ فِي خَلقِهِ . [٤]

٤٧٩٤.عنه عليه السلام : إِنَّ اللّه َ خِلوٌ مِن خَلقِهِ وخَلقُهُ خِلوٌ مِنهُ ، وكُلُّ ما وَقَعَ عَلَيهِ اِسمُ شَيءٍ ما خَلا اللّه َ فَهُوَ مَخلوقٌ وَاللّه ُ خالِقُ كُلِّ شَيءٍ ، تَبارَكَ الَّذي لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ وهُوَ السَّميعُ البَصيرُ . [٥]

٤٧٩٥.عنه عليه السلام : هُوَ . . . بائِنٌ مِن خَلقِهِ . [٦]

[١] الكافي : ج ١ ص ١٤٠ ح ٥ عن إسماعيل بن قتيبة عن الإمام الصادق عليه السلام ، التوحيد : ص ٥٦ ح ١٤ عن فتح بن يزيد الجرجاني عن الإمام الرضا عليه السلاموفيه «لا ببراح» بدل «لا بتراخي» وص ٣٠٨ ح ٢ عن عبد اللّه بن يونس عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام وفيه «بائن لا بمسافة» ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٢٨٥ ح ١٧ .[٢] نهج البلاغة : الخطبة ١٥٢ .[٣] تحف العقول: ص ٢٤٤ ، بحار الأنوار: ج ٤ ص ٣٠١ ح ٢٩ .[٤] التوحيد : ص ٥٨ ح ١٥ عن حمّاد بن عمرو النصيبي ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ٢٨٦ ح ١٨ .[٥] الكافي : ج ١ ص ٨٢ ح ٤ عن زرارة وح ٣ عن الإمام الباقر عليه السلام وص ٨٣ ح ٥ عن خيثمة عن الإمام الباقر عليه السلاموليس فيهما ذيله ، التوحيد : ص ١٠٥ ح ٣ عن زرارة وح ٤ عن خيثمة عن الإمام الباقر عليه السلاموص ١٠٦ ح ٥ عن الإمام الباقر عليه السلام وليس فيهما ذيله ، بحار الأنوار : ج ٣ ص ٢٦٣ ح ٢٠ .[٦] الكافي : ج ١ ص ١٢٧ ح ٥ ، التوحيد : ص ١٣١ ح ١٣ كلاهما عن عمر بن اُذينة وص ١٣٣ ح ١٥ عن محمّد بن نعمان وص ٢٤٨ ح ١ ، الاحتجاج : ج ٢ ص ١٩٩ ح ٢١٣ كلاهما عن هشام بن الحكم ، بحار الأنوار : ج ٣ ص ٣٣٠ ح ٣٥ .