دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٨٦
٥٣ / ١
مَعنى قاهِريَّتِهِ
٥٠٢٨.الإمام عليّ عليه السلام : الواحِدُ الصَّمَدُ ، وَالمُتَكَبِّرُ عَنِ الصّاحِبَةِ وَالوَلَدِ ، رافِعُ السَّماءِ بِغَيرِ عَمَدٍ ، ومُجرِي السَّحابِ بِغَيرِ صَفَدٍ [١] ، قاهِرُ الخَلقِ بِغَيرِ عَدَدٍ . [٢]
٥٠٢٩.الإمام الرِّضا عليه السلام : . . . أَمَّا القاهِرُ فَلَيسَ عَلى مَعنى عِلاجٍ ونَصبٍ وَاحتِيالٍ ومُداراةٍ ومَكرٍ ، كَما يَقهَرُ العِبادُ بَعضُهُم بَعضا ، وَالمَقهورُ مِنهُم يَعودُ قاهِرا وَالقاهِرُ يَعودُ مَقهورا ، ولكِن ذلِكَ مِنَ اللّه ِ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ عَلى أَنَّ جَميعَ ما خَلَقَ مُلَبَّسٌ بِهِ الذُّلُّ لِفاعِلِهِ ، وقِلَّةُ الاِمتِناعِ لِما أَرادَ بِهِ ، لَم يَخرُج مِنُه طَرفَةَ عَينٍ أَن يَقولَ لَهُ : «كُن» فَيَكونُ ، وَالقاهِرُ مِنّا عَلى ما ذَكَرتُ ووَصَفتُ ، فَقَد جَمَعَنَا الاِسمُ وَاختَلَفَ المَعنى ، وهكَذا جَميعُ الأَسماءِ وإِن كُنّا لَم نَستَجمِعها . [٣]
٥٠٣٠.الإمام الكاظم عليه السلام ـ فِي الدُّعاءِ ـ: . . . أَنتَ عَزيزٌ ذُو انتِقامٍ ، قَيّومٌ لا تَنامُ ، قاهِرٌ لا تُغلَبُ ولا تُرامُ ، ذُو البَأسِ الَّذي لا يُستَضامُ . [٤]
٥٣ / ٢
قاهِرُ الأَعداءِ وَالأَضدادِ
٥٠٣١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ فِي الدُّعاءِ ـ: يا صاحِبَ الغُرَباءِ ، يا ناصِرَ الأَولياءِ ، يا قاهِرَ الأَعداءِ . [٥]
[١] الصَّفَد : القَيد (لسان العرب : ج ٣ ص ٥١٢) .[٢] مهج الدعوات : ص ١٤٤ ، بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ٢٣٢ ح ٨ .[٣] الكافي : ج ١ ص ١٢٢ ح ٢ عن عليّ بن محمّد ، التوحيد : ص ١٩٠ ح ٢ ، عيون أخبار الرضا : ص ١٤٩ ح ٥٠ كلاهما عن الحسين بن خالد ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ١٧٩ .[٤] بحار الأنوار : ج ٩٥ ص ٤٤٨ ح ١ نقلاً عن الكتاب العتيق الغروي .[٥] البلد الأمين : ص ٤١٠ ، بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ٣٩٦ .