دانشنامه عقايد اسلامي - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٠٤
الفصل الخامس والأربعون: العليّ
العليّ لغةً
«العليّ» فعيل بمعنى فاعل من علا يعلو من مادّة «علو» ، وهو يدلّ على السموّ والارتفاع [١] ، و«العليّ»: الرفيع [٢] . قال ابن الأَثير : «العليّ» الذي ليس فوقه شيء في المرتبة والحكم ، و «المتعالي»: الذي جلّ عن إِفك المفترين وعلا شأنه ، وقيل: جلّ عن كلّ وصفٍ وثناء . هو متفاعل من العلوّ ، وقد يكون بمعنى العالي [٣] .
العليّ في القرآن والحديث
لقد استُعملت صفة «العليّ» في القرآن الكريم خمس مرّات مع صفة «الكبير» [٤] ، ومرّتين مع صفة «العظيم» [٥] ، ومرّة مع صفة «الحكيم» [٦] . ووردت صفة «المتعال» مرّة واحدةً أَيضا [٧] ، وقد استُعمل اسم «العليّ» ومشتقّات مادّة «علو» في الآيات والأَحاديث بالنسبة إِلى أُمور عديدة ، مثلاً : «تَعَــلَى عَمَّا يُشْرِكُونَ» [٨] ، «العَليّ عَن شِبهِ المَخلوقينَ» [٩] ، «عليّ المكان» [١٠] ، «أَعلى مِن كُلِّ شَيءٍ» [١١] ، وقد نزّهت مثلُ هذه الآيات والأَحاديث اللّه َ تعالى عن كلّ نقصٍ وعيب من خلال اسم «العليّ» ومشتقّات مادّة «علوّ» .
[١] معجم مقاييس اللغة : ج ٤ ص ١١٢ .[٢] الصحاح : ج ٦ ص ٢٤٣٧ .[٣] النهاية : ج ٣ ص ٢٩٣ .[٤] الحجّ : ٦٢ ، لقمان : ٣٠ ، سبأ : ٢٣ ، غافر : ١٢ ، النساء : ٣٤ .[٥] البقرة: ٢٥٥ ، الشورى : ٤ .[٦] الشورى : ٥١ .[٧] الرعد : ٩ .[٨] النحل : ٣ .[٩] راجع : ص ٣٦٨ ح ٤٩٤٩ .[١٠] راجع : ص ٣٦٨ ح ٤٩٥٠ .[١١] راجع : ص ٣٦٩ ح ٤٩٥٣ .