«يَـأَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِى خَلَقَكُمْ وَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَ شًا وَالسَّمَاءَ بِنَـاءً وَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَ تِ رِزْقًا لَّكُمْ فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادًا وَ أَنتُمْ تَعْلَمُونَ» . [١]

«سُبْحَـنَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ» . [٢]

«تَبَـرَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِى الْجَلَـلِ وَ الاْءِكْرَامِ» . [٣]

الحديث

٤٦٠٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الحَمدُ للّه ِِ الَّذي لا إِلهَ إِلاّ هُوَ المَلِكُ المُبينُ ... الأَوَّلُ غَيرُ مَصروفٍ [٤] ، وَالباقي بَعدَ فَناءِ الخَلقِ ، العَظيمُ الرُّبوبِيَّةِ ، نُورُ السَّماواتِ وَالأَرَضينَ . [٥]

٤٦٠٣.الإمام عليّ عليه السلام : اللّهُمَّ أَنتَ الَّذي لا يَتَعاظَمُكَ غُفرانُ الذُّنوبِ وكَشفُ الكُروبِ ، وأَنتَ عَلاّمُ الغُيوبِ وساتِرُ العُيوبِ ؛ لِأَنَّكَ الباقِي الرَّحيمُ الَّذي تَسَربَلتَ [٦] بِالرُّبوبِيَّةِ وتَوَحَّدتَ بِالإلهِيَّةِ . [٧]

٤٦٠٤.الإمام زين العابدين عليه السلام ـ فِي الدُّعاءِ ـ: فَأَحَقُّ ما أُقَدِّمُ إِلَيكَ قَبلَ ذِكرِ حاجَتي وَالتَّفَوُّهِ بِطَلِبَتي ، شَهادَتي بِوَحدانِيَّتِكَ ، وإِقراري بِرُبوبِيَّتِكَ ، الَّتي ضَلَّت عَنهَا الآراءُ وتاهَت فيهَا العُقولُ ، وقَصُرَت دونَهَا الأَوهامُ وكَلَّت عَنهَا الأَحلامُ ، وَانقَطَعَ دونَ كُنهِ مَعرِفَتِها مَنطِقُ الخَلائِقِ ، وكَلَّتِ الأَلسُنُ عَن غايَةِ وَصفِها . [٨]

[١] البقرة: ٢١ و ٢٢ .[٢] الصافّات: ١٨٠ .[٣] الرحمن: ٧٨ .[٤] في بحار الأنوار: «موصوف» بدل «مصروف» .[٥] مهج الدعوات : ص ١٥٨ عن الحرث بن عمير عن الإمام الصادق عن أبيه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٨٦ ص ٣٣٢ ح ٧١ .[٦] السِّرْبال : القميص والدرع (لسان العرب: ج ١١ ص ٣٣٥). وهو هنا على المجاز كما هو واضح .[٧] البلد الأمين: ص ٩٦ ، بحار الأنوار: ج ٩٠ ص ١٤٦ ح ٩ .[٨] مصباح المتهجّد: ص ٣٩٧ ح ٥١٩ ، جمال الاُسبوع: ص ٢٨٦ كلاهما عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار: ج ٩٠ ص ٨٠ ح ٢ .