[ ٢٢٩١٢ ] ١٣ ـ محمد بن الحسين الرضي في ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين ٧ في كتابه إلى مالك الاشتر قال : فامنع من الاحتكار فإن رسول الله ٩ منع منه ، وليكن البيع بيعا سمحا بموازين عدل واسعا [١] لا يجحف بالفريقين من البايع والمبتاع ، فمن قارف حكرة بعد نهيك إياه فنكل وعاقب [٢] في غير اسراف.

أقول : وتقدم ما يدل على ذلك [٣] ، ويأتي ما يدل عليه [٣].

٢٨ ـ باب عدم تحريم الاحتكار اذا وجد بائع غيره

[ ٢٢٩١٣ ] ١ ـ محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن حماد ، عن الحلبي ، عن أبي عبدالله ٧ قال : سئل عن الحكرة؟ فقال : إنما الحكرة أن تشتري طعاما وليس في المصر غيره فتحتكره ، فإن كان في المصر طعام أو متاع [١] غيره فلا بأس أن تلتمس بسلعتك الفضل.

وفي كتاب ( التوحيد ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد ، وعبدالله ابني محمد بن عيسى ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن

[١] في التهذيبين زيادة : قال رسول الله ٩.

١[٣] نهج البلاغة ٣ : ١١٠ ، وأورد قطعة منه في الحديث ٩ من الباب ٨ من أبواب آداب القاضي.

[١] في المصدر : وأسعار.

[٢] في المصدر : فنكل به وعاقبه.

[٣] تقدم في الحديث ٦ من الباب ٤١ من أبواب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وفي الحديثين ١ ، ٤ من الباب ٢١ من أبواب ما يكتسب به.

[٤] يأتي في الحديث ١ من الباب ٢٨ ، وفي الباب ٢٩ من هذه الأبواب.

الباب ٢٨

فيه ٣ أحاديث

[١] الفقيه ٣ : ١٦٨ / ٧٤٦.

[١] في التهذيب : أو يباع ( هامش المخطوط ).