تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٥٧
٣٠ ـ باب عدم جواز أخذ الاجرة على الاذان والصلاة بالناس
والقضاء وساير الواجبات كتغسيل الاموات وتكفينهم ودفنهم
[ ٢٢٢٣٤ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن عبدالله بن المنبه ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي : أنّه أتاه رجل فقال : يا أمير المؤمنين والله إني اُحبّك لله ، فقال له : لكني أبغضك لله ، قال : ولم؟ قال : لانك تبغي في الاذان ، وتأخذ على تعليم القرآن أجرا ، وسمعت رسول الله ٩ يقول : من أخذ على تعليم القرآن أجرا كان حظه يوم القيامة.
ورواه الصدوق مرسلا إلا أنه قال : تبتغي في الاذان كسبا ، ولم يزد على ذلك [١].
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الاذان [٢] ، وفي احاديث التظاهر بالمنكرات [٣] ، وفي اختتال الدنيا بالدين في جهاد النفس [٤] ، وغير ذلك [٥] ، ويأتي ما يدل على حكم القضاء [٦].
الباب ٣٠
فيه حديث واحد
[١] التهذيب ٦ : ٣٧٦ / ١٠٩٩ والاستبصار ٣ : ٦٥ / ٢١٥.
[١] الفقيه ٣ : ١٠٩ / ٤٦١.
[٢] تقدم في الباب ٣٨ من أبواب الأذان.
[٣] تقدم في الحديث ٦ من الباب ٤١ من أبواب الأمر والنهي.
[٤] تقدم في الباب ٥٢ من أبواب جهاد النفس.
[٥] تقدم في الباب ٨ من أبواب مقدّمة العبادات.
[٦] يأتي في الحديثين ١ ، ٩ من الباب ٨ من أبواب آداب القاضي.