مصادر الفقه الاِسلامي ومنابعه - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٤١٩ - الجوامع والمتون الفقهية للمذهب الحنبلي

١. «المغني» لعبد اللّه بن أحمد بن محمد بن قُدامة المقدسي ثمّ الدمشقي الصالحي (٥٤١ـ٦٢٠هـ) وقد أسهب فيه الكلام في الفقــه المقـارن ورجح رأي الحنابلة، وقد طبع مرتين.
٢. «التذكرة» لاَبي الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن عقيل بن أحمد البغدادي (٤٣١ـ ٥١٣هـ) له تصانيف كثيرة في أنواع العلم، وأكبر تصانيفه كتاب «الفنون» وهو كتاب كبير جداً، فيه فوائد كثيرة، وله في الفقه كتاب «الفصول» ويسمّى «كفاية المفتي» في عشرة مجلّدات، كتاب «عمدة الاَدلّة »، كتاب «المفردات»، كتاب «المجالس النظريات» وكتاب «الاِشارة» وهو مختصركتاب «الروايتين والوجهين» وكتاب «المنثور». [١]

٣. «الهداية» لمحفوظ بن أحمـد بن الحسـن بن أحمد الكلوذاني، (٤٣٢ ـ ٥١٠هـ) أبي الخطاب البغـدادي، الفقيه أحد أئمّة المذهب وأعيانه من تصانيفه: «الخلاف الكبير» المسمّى، بـ«الانتصار في مسائل الكبار»، و«الخلاف الصغير» المسمّى بـ«روَوس المسائل» وله أيضاً كتاب «التهذيب» في الفرائض، و«التمهيد» في أُصول الفقه، وكتاب «العبادات الخمس» و«مناسك الحج». [٢]

٤. «المستوعب» لمحمد بن عبد اللّه بن محمد بن الحسين السامري (٥٣٥ـ ٦١٦هـ) ويلقّب نصير الدين، ويعرف بـ«ابن سُنَيْنَة» ولد بسامراء، وسمع من ابن البطي وأبي حكيم النهرواني ببغداد، وتفقّه على ابن حكيم ولازمه مدّة، وبرع في الفقه والفرائض، وصنّف فيها تصانيف مشهورة، منها: كتاب «الفروق»، وكتاب «البستان» في الفرائض. [٣]