لما ثقل رسول الله ٦ عن الصلاة ، قال : مروا من يصلّي بالناس ، وكان أبو بكر غائبا ، فقال عبد الله : فخرجت فلم أجد أحدا أولى بها فيمن حضر من عمر بن الخطّاب ، فأمرته فصلّى بالناس ، فلما كبّر ـ وكان رجلا جهير الصوت ـ سمع رسول الله ٦ صوته ، فقال : «أين أبو بكر ، يأبى الله ذلك والمسلمون» ، فدعا أبو بكر فصلّى بالناس ، فقال عمر لابن زمعة : ويل [٢] ، ما ذا صنعت ، والله لو لا أني ظننت أن رسول الله ٦ هو الذي أمرك أن تأمرني ما صلّيت بالناس [٦٤٢٥].

واللفظ غريب رضوان ، وقد اختلف في إسناده على ابن إسحاق.

كتب إليّ أبو [٣] بكر عبد الغفار بن محمّد ، ثم حدّثني أبو المحاسن عبد الرّزّاق بن محمّد بن أبي نصر عنه ، أنا أبو بكر الحيري ، نا أبو العبّاس الأصمّ ، نا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، نا بشر [٤] ـ يعني ابن عبيس [٥] ـ نا محمّد بن إسماعيل بن أبي فديك ، حدّثني موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة ، عن عبد الرّحمن بن إسحاق ، عن محمّد بن مسلم ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عبد الله بن زمعة حدّثهم :

أنه عاد رسول الله ٦ في مرضه الذي مات فيه ، قال عبد الله بن زمعة : فقال لي رسول الله ٦ : «مر الناس فليصلّوا» ، فخرجت فلقيت ناسا لا أكلّمهم ، فلما لقيت عمر بن الخطّاب لم أتبع وراءه فقلت : صلّ بالناس ، قال : فخرج عمر ليصلّي [٦] بالناس ، فلما سمع رسول الله ٦ صوت عمر ، فقال عبد الله بن زمعة : فخرج رسول الله ٦ حتى أطلع رأسه من حجرته ، فقال : «لا ، لا ، لا ، ليصلّ لهم ابن أبي قحافة» ، يقول ذلك مغضبا ، قال عبد الله بن زمعة : فانصرف عمر ، فقال لي : يا ابن أخي ، أمرك رسول الله ٦ أن تأمرني؟ فقلت : لا ، ولكن لما رأيتك لم أتبع وراءك ،

[١] في م : ربيعة ، خطأ.

[٢] في م وابن هشام : ويحك.

[٣] بالأصل وم : أبي.

[٤] في م : بشير ، تحريف.

[٥] رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل وم ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال ٣ / ٨٦.

[٦] بالأصل : «ليصلي» والمثبت عن م.