تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٤٠ - ٣٣٩٨ ـ عبدالله ـ يقال بن عثمان بن قحافة بن عامر ابن عمرو بن كعب بن سعيد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي أبوبكر الصديق خليفة رسول الله
أبو بكر محمّد بن عبد الله بن إبراهيم بن ثابت ، حدّثني سري بن مغلّس ، نا أبي أسامة [١].
قال الخطيب : وأنا محمّد بن عمر بن بكير المقرئ [[٢] ، أنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن عبد الله بن الوتد ، نا محمّد بن عبد الله الأشناني ، نا أبو [٣] بكر بن أبي شيبة ، نا أبو أسامة ، عن مسعر ، عن إبراهيم السكسكي [٤] ، عن أبي خالد ـ كذا قال لي أبو سعيد وابن بكير معا ـ عن] عبد الله بن أبي أوفى ، قال :
رأيت النبي ٦ متكئا على علي ، وإذا أبو بكر وعمر قد أقبلا ، فقال : «يا أبا الحسن أحبهما ، فبحبهما تدخل [٥] الجنة».
قال الخطيب : رواه الأشناني مرّة أخرى ، فركّب له إسنادا غير هذا ، حدّثنيه عبيد الله بن أبي الفتح من كتابه ، نا أبو بكر بن شاذان ، نا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن إبراهيم بن ثابت الأشناني ، نا سري بن مغلّس السقطي ، سنة إحدى وسبعين ومائتين ، نا إسماعيل بن عليّة ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : رأيت النبي ٦ متكئا على علي بن أبي طالب ، وإذا أبو بكر وعمر قد أقبلا ، فقال له : «يا أبا الحسن أحبهما ، فبحبهما تدخل [٦] الجنة».
قال الخطيب : ولو لم يذكر التاريخ كان أخفى لبليته وأستر لفضيحته ، وذلك أن سريا مات في سنة ثلاث [٧] وخمسين ومائتين [٨] ، ولا نعلم خلافا في ذلك.
أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن عمر العمري بأرّجان ، وأبو الحسن علي بن سهل بن محمّد بن علي الشاشي ـ قراءة ـ وأبو النّضر [٩] عبد الرّحمن بن عبد الجبّار بن عثمان القاضي ـ لفظا ـ بهراة قالوا : أنا نجيب [١٠] بن ميمون بن سهل ، أنا
[١] رسمها مضطرب بالأصل ، والمثبت عن م وتاريخ بغداد.
[٢] ما بين الرقمين سقط من م.
[٣] عن تاريخ بغداد وبالأصل : أبي.
[٤] عن تاريخ بغداد وبالأصل : السلسلي.
[٥] عن م وتاريخ بغداد ، وبالأصل : يدخل.
[٦] عن م وتاريخ بغداد ، وبالأصل : يدخل.
[٧] عن م وتاريخ بغداد ، وبالأصل : ثلاثا.
[٨] انظر ما ورد في تاريخ وفاته سير الأعلام ١٢ / ١٨٥ (ترجمته).
[٩] عن م وبالأصل : أبو النصر ، خطأ ، ترجمته في سير الأعلام ٢٠ / ٢٩٧.
[١٠] بالأصل وم : بخيت ، خطأ والصواب ما أثبت ، انظر الحاشية السابقة ، وانظر ترجمة نجيب في سير الأعلام ١٩ / ٣٦.