تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧٢ - ٣٣٩٨ ـ عبدالله ـ يقال بن عثمان بن قحافة بن عامر ابن عمرو بن كعب بن سعيد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي أبوبكر الصديق خليفة رسول الله
والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة» [٦٢٣٤].
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو طالب بن غيلان ، نا أبو بكر الشافعي ، حدّثني عبد الله بن محمّد بن ياسين ، نا علي بن أحمد الجواربي [١] ، نا معلى [٢] بن عبد الرّحمن ، نا الربيع بن صبيح ، عن سيّار [٣] أبي الحكم ، عن الشعبي ، عن علي ، قال :
نظر رسول الله ٦ إلى أبي بكر وعمر مقبلين ، فقال : «يا عليّ هذان سيّدا كهول أهل الجنّة من الأوّلين والآخرين ، ما خلا النبيّين والمرسلين ، لا تحدّثهما» ، قال : فما حدّثتهما حتى ماتا.
قال أبو بكر الشافعي : وذكر أبو الأحوص محمّد بن الهيثم القاضي ، نا يوسف بن عدي ، نا المحاربي ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن زبيد ، عن الشعبي ، عن علي ، عن النبي ٦ مثله.
قال : ونا أبو بكر الشافعي ، نا الحسن بن علي بن شبيب [٤] ، نا عمرو بن علي ، قال : وحدّثني عبد الله بن ياسين ، نا أبو معمر ، قال : وأنا أحمد بن عبد الله بن شجاع ، نا القاسم بن محمّد بن عباد [٥] ، قالوا : حدّثنا أبو عاصم.
وأخبرنا أبو علي الحسين بن المظفّر ، أنا أبو الغنائم بن الزّجاجي ، أنبأ أبو الحسن [٦] الحربي ، نا قاسم بن زكريا المطرّز ، نا محمّد بن المثنّى ، نا الضّحّاك بن مخلد ، عن سفيان ، عن طعمة بن غيلان ، عن الشعبي ، عن علي رسول الله ٦ قال ـ وفي حديث ابن الحصين : أن النبي ٦ قال ـ : «أبو بكر وعمر سيّدا كهول أهل الجنّة من الأوّلين والآخرين ، ما خلا النبيّين والمرسلين» ـ زاد ابن السبط : «لا تخبرهما يا عليّ» [٦٢٣٥].
[١] عن م وتهذيب الكمال ١٨ / ٢٦١ ترجمة معلى بن عبد الرحمن ، وإعجامها مضطرب بالأصل.
[٢] في م : يعلى ، خطأ ، انظر الحاشية السابقة.
[٣] عن م وبالأصل سفيان تحريف ، ترجمته في تهذيب الكمال ٨ / ٢٤٢.
[٤] بالأصل : «سنيت» وفي م : «سبيب» كلاهما تحريف والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١٣ / ٥١٠.
[٥] بالأصل وم : عياد ، خطأ والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٥ / ١٩١.
[٦] عن م وبالأصل : أبو الحسين.