جدد بيض ليس فيها قميص ولا عمامة ، قالت : فقال لي : اغسلوا ثوبي هذا وبه ردع زعفران أو مشق واجعلوا معه ثوبين جديدين ، فقالت عائشة : إنه خلق ، فقال لها : الحي أحوج إلى الجديد من الميت ، إنّما هو للمهلة.

أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد الدينوري [١] ، نا علي بن عمر بن محمّد بن الحسن ـ إملاء ـ أنا عبد العزيز بن الحسن ، نا يحيى ـ وهو ابن صاعد ـ نا عبد الله بن عمر بن سليمان ، نا أبو العوّام أحمد بن يزيد الرياحي ، نا يحيى ، ثنا عمر بن إبراهيم الهاشمي عن موسى بن عبد الملك بن عمير ، عن أبيه ، عن أسيد بن صفوان ـ وفي حديث آخر وكان قد أدرك النبي ٦ أنه سمع عليا يقول : كان أبو بكر الصدّيق خدن رسول الله ٦ وإلفه وأنيسه ومستراحه و [٢] وموضع سره ، ومشاورته وخليفته.

أنبأنا أبو علي محمّد بن محمّد بن عبد العزيز بن المهدي.

وأخبرنا عنه أبو طاهر إبراهيم بن الحسن بن طاهر الحموي عنه ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أحمد العتيقي ، سنة سبع وثلاثين وأربع مائة ، نا عمر بن محمّد الزيات [٣] ، نا عبد الله بن الصقر ، نا الحسن بن موسى ، نا محمّد بن عبد الله الطّحّان ، حدّثني أبو طاهر المقدسي ، عن عبد الجليل المزني ، عن حبّة العرني ، عن علي بن أبي طالب قال :

لما حضرت أبا [٤] بكر الوفاة أقعدني عند رأسه وقال لي : يا علي إذا أنا متّ فغسلني بالكفّ الذي غسلت به رسول الله ٦ ، وحنّطوني واذهبوا بي إلى البيت الذي فيه رسول الله ٦ ، فاستأذنوا فإن رأيتم الباب قد يفتح فادخلوا بي ، وإلّا فردّوني إلى مقابر المسلمين حتى يحكم الله بين عباده ، قال : فغسل وكفّن وكنت أول من يأذن إلى الباب ، فقلت : يا رسول الله هذا أبو بكر مستأذن ، فرأيت الباب قد تفتح ، وسمعت قائلا يقول : ادخلوا الحبيب إلى حبيبه ، فإن الحبيب إلى الحبيب مشتاق.

هذا منكر وراويه [٥] أبو الطاهر موسى بن محمّد بن عطاء المقدسي ، وعبد الجليل

[١] مشيخة ابن عساكر ص ١٤٦ / أ.

[٢] الكلمة غير واضحة بالأصل وم.

[٣] عن م وبالأصل : الرياب.

[٤] عن م وبالأصل : أبي.

[٥] عن م وبالأصل : رواية.