قال : حدّثني أحمد بن جون الفرعاني ، نا أبو عبيد الله ، وهو ابن أخي ابن وهب ، نا عمي ، نا الليث بن سعد ، عن عبد العزيز بن أبي سلمة ، عن عبد الواحد بن أبي عون ، عن القاسم ، قال : توفي رسول الله ٦ فلو نزل بالجبال الراسيات ، فذكر الحديث.

قال : ونا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدّثني إسماعيل بن معمر ، نا عبد الله بن جعفر ، عن عبد الواحد بن أبي عون ، وعبيد الله بن عمر ، عن القاسم ، عن عائشة قالت :

لما قبض رسول الله ٦ وارتدّت العرب فنزل بأبي ما لو نزل بالجبال الراسيات لهامها ، ارتدت العرب ، واشرأبّ النفاق بالمدينة ، فو الله ما اختلف في نقطة إلّا طار أبي بحظها وعنائها [١].

قال : ونا بشر [٢] بن موسى ، نا الحميدي ، نا عبد العزيز بن محمّد الدّراوردي ، نا عبد الواحد بن أبي عون ، عن موسى بن هياج ، قال : لما ولي عمر بن عبد العزيز قال القاسم بن محمّد :

اليوم تنطق العذراء في خدرها ، سمعت عمتي عائشة تقول : لما قبض ـ يعني رسول الله ٦ ـ ارتدّت العرب قاطبة ، واشرأبّ النفاق ، وصار أصحاب محمّد كلهم معري [٣] مطيره في حفش ، فو الله ما اختلفوا في نقطة إلّا طار أبي .... [٤] وعنائها ثم ذكرت عمر ، فقالت : من رأى عمر علم أنه خلق [٥] غنّى للإسلام ، قالت : كان والله أحوزيا نسيج [٦] وحده قد أعدّ للأمور أقرانها.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن عبد العزيز بن سعيد ، نا السّري بن يحيى ، نا شعيب بن إبراهيم ، نا سيف بن عمر ، عن عبد الله بن سعيد بن ثابت بن الجدع ، عن عمرة بنت عبد الرّحمن ، عن عائشة قالت :

قال رسول الله ٦ قبل وفاته : «لا يبقى في جزيرة العرب دينان» ، فلمّا توفاه الله عز

[١] وعنائها سقطت من م.

[٢] في م : «السر».

[٣] كذا بالأصل وم : معرى مطيره في حفش.

[٤] كلمة مهملة بدون نقط بالأصل ورسمها : «؟؟؟ علاها».

[٥] بالأصل : «حلف ع؟؟؟ ا» والمثبت عن م.

[٦] بالأصل : أخورنا بتسبيح.