أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، ثنا الحسن [١] بن علي ، أنبأ أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ ، نا محمّد بن إبراهيم الأنماطي ، نا محمّد بن عمرو بن نافع ، نا علي بن الحسن ـ يعني الشامي ـ خليد ـ يعني ابن دعلج ـ وعمر ـ يعني ابن صبح ـ ويونس بن عبيد ، عن الحسن [٢] ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله ٦ : «حبّ أبي بكر وعمر من الإيمان ، وبغضهما من الكفر ، وحبّ الأنصار من الإيمان ، وبغضهم من الكفر ، وحبّ العرب من الإيمان وبغضهم من الكفر» [٦١٧٩].

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد ، ثنا علي بن محمّد بن محمّد بن الأخضر ـ بالأنبار ـ ثنا عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله ، أنا إسماعيل بن محمّد الصّفار ، نا إبراهيم بن الوليد الجشاش [٣] ، نا الحمّاني ، نا أبو إسرائيل ، عن علي بن زيد ، عن أنس قال : قال رسول الله ٦ : «حبّ أبي بكر وعمر سنّة ، وبغضهما كفر ، وحبّ الأنصار إيمان وبغضهم كفر ، وحبّ العرب إيمان وبغضهم كفر» [٦١٨٠].

أخبرنا خالي أبو المعالي محمّد بن يحيى القاضي ، ثنا علي بن الحسن بن الحسين ، أنا أبو محمّد بن النّحّاس ، نا محمّد بن جعفر بن درّان بن سليمان البغدادي غندر [٤] ، نا الحسن بن الطّيّب بن حمزة ، نا قتيبة بن سعيد ، نا معلّى بن هلال ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله ٦ : «لا يبغض أبا بكر وعمر مؤمن ، ولا يحبّهما منافق» [٥] [٦١٨١].

أخبرناه عاليا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا علي بن محمّد بن أحمد الوراق ، أنا أبو عبد الله بن محمّد بن إبراهيم بن إياب السّرّاج ، نا عمرو بن محمّد بن بكير الناقد ، ثنا عبد الرّحمن بن مالك بن معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر قال : قال رسول الله ٦ : «لا يبغض أبا بكر وعمر مؤمن ، ولا يحبهما منافق» [٦١٨٢]

[١] بالأصل : الحسين ، خطأ والمثبت عن م.

[٢] عن م وبالأصل : الحسين.

[٣] كذا رسمها بالأصل ، وفي م : الجساس.

[٤] بالأصل وم : «نا غندر» حذفنا «نا» لأنها مقحمة ، وغندر لقب محمد بن جعفر بن دران ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٢١٥.

[٥] بهذا السند نقله الذهبي في سير الأعلام في ترجمة غندر ١٦ / ٢١٦.