أنبأنا أبو علي الحداد ، ثم حدّثني أبو مسعود الأصبهاني عنه ، أنبأ أبو نعيم الحافظ ، نا أبو عمر مطهّر بن أحمد بن محمّد الحنظلي ، نا محمّد بن العباس بن أيوب ، نا عمر بن محمّد بن الحسن بن الزبير ، نا أبي ، نا سعد بن طريف ، عن مقسم ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله ٦ : «ما كلّمت في الإسلام أحدا إلّا أبى عليّ وراجعني الكلام إلّا ابن أبي قحافة ـ يعني أبا بكر ـ فإنّي لم أكلّمه في شيء إلّا قبله واستقام عليه» [٦٠٥٠].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، ثنا أبو الحسين بن النّقّور [١] ، ثنا أبو طاهر المخلّص ، ثنا رضوان بن أحمد ، ثنا أحمد بن عبد الجبار ، نا يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق [٢] ، حدّثني محمّد بن عبد الرّحمن بن عبد الله بن الحصين التّميمي أن رسول الله ٦ قال : «ما دعوت أحدا إلى الإسلام إلّا كانت له عنه كبوة [٣] وتردّد ونظر ، إلّا أبا بكر ما عتّم [٤] عنه حين ذكرته له ، وما تردّد فيه» [٦٠٥١].

أنبأنا أبو القاسم بن بيّان ، ثم أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، ثنا أحمد بن الحسن [٥] بن خيرون ، قالا : ثنا أبو القاسم بن بشران ، ثنا أبو علي بن الصّوّاف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا المنجاب بن الحارث ، عن علي بن هاشم ، عن محمّد ، ويحيى ابني سلمة ، عن أبيهما سلمة عن حبّة [٦] العرني [٧] ، عن علي قال : لما أسلم أبو بكر الصدّيق أظهر إسلامه ، ودعا إلى الله وإلى رسوله.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، ثنا أبو الحسين بن النّقّور [٨] ، ثنا أبو طاهر ، ثنا رضوان بن أحمد ، ثنا أحمد بن عبد الجبار ، نا يونس ، عن ابن إسحاق [٩] ، قال : وابتدأ أبو بكر أمره وأظهر إسلامه ، ودعا الناس ، وأظهر علي وزيد بن حارثة إسلامهما ،

[١] بالأصل : البغوي ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

[٢] سيرة ابن إسحاق ص ١٢٠ رقم ١٧٨ وأسد الغابة ٣ / ٢٠٦ بسنده عن ابن إسحاق.

[٣] الكبوة : الوقفة كوقفة العاثر ، أو الوقفة عند الشيء يكرهه الإنسان (النهاية).

[٤] عن ابن إسحاق وأسد الغابة وبالأصل : «عنم» وفي سيرة ابن هشام ١ / ٢٥٢ «عكم» وفسّره ابن هشام بقوله : «عكم» أي «تلبث».

[٥] بالأصل : الحسين ، خطأ ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٠٥.

[٦] حبة بفتح أوله ثم موحدة ثقيلة ، تقريب التهذيب.

[٧] انظر ترجمته في تهذيب الكمال ٤ / ١٠٥ والعرني بضم المهملة وفتح الراء بعده نون ، تقريب التهذيب.

[٨] بالأصل : البغوي ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

[٩] سيرة ابن إسحاق ص ١٢٠ رقم ١٧٩ ـ ١٨٠.