أخبرنا أبو بكر بن المزرفي [٢] ، نا أبو الحسين بن المهتدي ، نا علي بن عمر بن محمّد الحربي [٣] ، نا أبو سعيد حاتم بن الحسن الشاشي ، قدم علينا ، حدّثني عبد ـ يعني ابن حميد ـ حدّثني شبابة ، نا يحيى بن المتوكل مولى لآل عمر ، حدّثني شيخ عن علي ٧ أن رجلا سأله فقال : ما تقول في أبي بكر وعمر؟ قال علي : الخير والله بهما سقطت [٤] كانا والله إمامي هدى ، راشدين مرشدين ، مفلحين منجحين ، خرجا من الدنيا خميصين [٥].

أخبرنا أبو بكر الأنصاري ، قال : قرئ على أبي [٦] الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى المقرئ وأنا حاضر ، نا أبو بكر محمّد بن إسماعيل بن العبّاس الوراق ـ إملاء ـ نا محمّد بن عبيد الله بن محمّد الكاتب العسكري ، حدّثني عمي أحمد بن محمّد بن العلاء ، نا عمر بن إبراهيم المعروف بكردي ، نا زائدة بن قدامة ، عن إسماعيل بن عبد الرّحمن ، عن عبد خير صاحب راية علي بن أبي طالب ، قال : سمعت عليا يقول : إنّ الله عزوجل جعل أبا بكر وعمر حجّة على من بعدهم من الولاة إلى يوم القيامة ، سبقا والله سبقا تعبدا وأتعبا من بعدهم إتعابا شديدا فذكرهما حزن للأمّة وطعن على الأئمة.

[٧] أخبرنا [٨] أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، نا محمّد بن

[١] ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٢٠٠.

[٢] بالأصل وم : المرزقي ، خطأ.

[٣] إعجامها مضطرب بالأصل وم ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١٧ / ٦٠٩.

[٤] كذا بالأصل وم.

[٥] خميصين مثني خميص ، يقال رجل خمصان وخميص إذا كان ضامر البطن ، يريد أنهما كانا عفيفين خرجا من الدنيا ضامرين فقد كانا عفيفي النفس عن أكل أموال الأمة.

[٦] بالأصل وم : علي بن الحسن ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.

[٧] ورد في م ، نثبته هنا وقد سقط من الأصل :

أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله أنا علي بن أحمد بن محمد بن أحمد نا يحيى بن إبراهيم بن محمد المزني إملاء ، أنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المعدل بن العدل ، نا أحمد بن الهيثم بن خالد البزار ، نا يحيى بن مسعود بن بشر الأنصاري ، نا عبيد الله بن محمد بن أيوب ، عن سهل بن عبد الرّحمن عن المسور بن الصلت عن جعفر بن محمد عن أبيه قال : جاء رجل من قريش إلى علي بن أبي طالب فقال : يا أمير المؤمنين ، سمعتك تقول في الخطبة ... اللهم أصلحنا بما أصلحت به الخلفاء الراشدين المهديين فمن هم؟ قال : فاغر ورقت عيناه ثم أهملهما فقال : حبيباي وعماي أبو بكر