تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢١٦ - ٣٣٩٨ ـ عبدالله ـ يقال بن عثمان بن قحافة بن عامر ابن عمرو بن كعب بن سعيد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي أبوبكر الصديق خليفة رسول الله
فبعث عبد الرّحمن بن عوف ثم حجّ عمر إمارته كلها ، ثم استخلف عثمان فبعث عبد الرّحمن بن عوف ، ثم حجّ عثمان إمارته كلها.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أحمد بن علي بن الحسن ، وأحمد بن محمّد بن إبراهيم.
وأخبرنا أبو عبد الله بن القصاري ، أنا أبي أبو طاهر ، قالا : أنا إسماعيل بن الحسن بن عبد الله الصرصري ، أنا أبو العبّاس بن عقدة ، نا أحمد بن يحيى الصوفي ، نا عبد الرّحمن بن شريك ، حدّثني أبي عن عروة ـ يعني بن عبد الله بن قتيبة ـ عن أبي جعفر ، قال :
بعث نبيّ الله عليّ بن أبي طالب ب «براءة» لما نزلت ، فقرأها على أهل مكة ، وبعث أبا بكر على الموسم.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد [١] ، أنا خلف [٢] بن مخلد ، نا عبد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر قال :
استعمل النبي ٦ أبا بكر على الحج في أوّل حجة كانت في الإسلام ، ثم حجّ رسول الله ٦ في السنة المقبلة ، فلما قبض النبي ٦ واستخلف أبو بكر استعمل عمر بن الخطّاب على الحجّ ، ثم حجّ أبو بكر من قابل ، فلما قبض أبو بكر واستخلف عمر استعمل عبد الرّحمن بن عوف على الحجّ ، ثم لم يزل عمر يحج سنّيه [٣] كلها حتى قبض ، [فاستخلف عثمان فاستعمل عبد الرّحمن بن عوف على الحجّ][٤].
أخبرنا أبو غالب أحمد ، وأبو عبد الله يحيى ابنا أبي علي ، قالا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص [٥] ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، قال : ودفع رسول الله ٦ في سنة تسع إلى أبي بكر الصّدّيق رايته العظمى ، وكانت سوداء ، ولواؤه أبيض.
[١] طبقات ابن سعد ٣ / ١٧٧.
[٢] كذا بالأصل وم ، وفي ابن سعد : خالد بن مخلد.
[٣] بالأصل وم : سنته ، والمثبت عن ابن سعد.
[٤] ما بين معكوفتين زيادة عن ابن سعد ، ومكان العبارة بالأصل وم : فاستعمل عثمان.
[٥] عن م وبالأصل : المخلصي.