خرج علينا رسول الله ٦ في مرضه الذي مات فيه ، وهو عاصب رأسه ، قال : فاتبعته حتى صعد المنبر ، قال : فقال : «إنّي الساعة لقائم على الحوض» ، قال : ثم قال : «إنّ عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الآخرة» ، فلم يفطن لها أحد من القوم إلّا أبا بكر ، فقال : بأبي أنت وأمّي ، بل نفديك بأموالنا وأنفسنا وأولادنا ، قال : ثم هبط رسول الله ٦ عن المنبر ، فما رئي عليه حتى الساعة.

رواه كعب بن مالك السلمي ، عن النبي ٦.

أخبرناه أبو طالب علي بن عبد الرّحمن ، أنا أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي ، أنا أبو محمّد بن النّحّاس ، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ، نا أبو محمّد الحسن بن سعيد بن عبد الله الفارسي ، نا معمر بن سليمان الرّقّي ، نا عبد السلام بن حرب ، عن المطرح [٦] ، عن عبيد الله بن زحر [٧] ، عن علي بن يزيد ، عن كعب بن مالك ، قال :

عهدي بنبيّكم ٦ قبل وفاته بخمس وهو يقول : «إنّ الله قد اتّخذني خليلا كما اتّخذ إبراهيم خليلا ، وإنّي قد اتخذت ابن أبي قحافة خليلا» [٦٣٩٨].

[١] المراد بزهرة الدنيا نعيمها وأعراضها وجدودها ، وشبهها بزهر الروض.

[٢] صحيح مسلم ، ٤٤ كتاب فضائل الصحابة ، (١) باب ، رقم ٢٣٨٢.

[٣] مسند أحمد ٤ / ١٨١ رقم ١١٨٦٣.

[٤] كذا بالأصل وم ، وما بين الرقمين ليس في مسند أحمد.

[٥] كذا بالأصل وم ، وما بين الرقمين ليس في مسند أحمد.

[٦] هو مطرح بن يزيد الأسدي الكناني ، أبو المهلب الكوفي ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٨ / ١٤٠.

[٧] بالأصل وم : زجر ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال ١٢ / ١٩٠.

وضبطت بفتح الزاي وسكون المهملة عن التقريب.