تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٩٢ - باب ذكر حكم الأرضين وما جاء فيه عن السّلف الماضية

كامل ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قالا : نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا حميد بن عبد الرّحمن ، عن حنش ، عن مطرف ، عن بعض أصحابه قالا : اشترى طلحة بن عبيد الله أرضا من النشاستك [١] نشاستك بني طلحة هذا الذي عند السبلجين [٢] فأتى عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال : إني اشتريت أرضا معجبة. فقال له عمر : ممن اشتريتها؟ من أهل الكوفة؟ من أهل القادسية؟ فقال طلحة : وكيف أشتريها [٣] من أهل القادسية كلهم؟ قال : إنك لم تصنع شيئا ، إنما هي فيء.

قال : وأنا الحسن بن رزق وأبو الحسين بن بشران ، قالا : أنا إسماعيل بن محمد ، نا الحسن ، نا يحيى ، نا قيس ، عن إسماعيل ، عن الشعبي ، عن عتبة بن فرقد ، قال : اشتريت عشرة أجربة من أرض السواد على شاطئ الفرات لقضب [٤] لدوابي ، فذكرت ذلك لعمر فقال لي : اشتريتها من أصحابها؟ قلت [٥] : نعم. قال : رح إليّ ، فرحت إليه. فقال : يا هؤلاء أبعتموه شيئا؟ قالوا : لا. قال : ابتغ [٦] مالك حيث وضعته.

وأما ما روي عن علي : فأنبأنا أبو علي بن نبهان ثم أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأ أحمد بن الحسن بن أحمد [٧] قالا : أنا أبو علي بن شاذان ، أنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم ح.

وأخبرنا أبو البركات ، أنبأ طراد بن محمد ، أنا أحمد بن علي بن الحسين ، أنا حامد بن محمد بن عبد الله ، قالا : أنا علي بن عبد العزيز ح.

وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور ، وعلي بن المسلم السلمي الفقيهان قالا : أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر أنا محمّد بن جعفر بن

[١] في خع : النشكشك.

[٢] كذا بالأصل وخع ، والصواب : السيلحين ، وهي قرية بسواد بغداد (معجم البلدان).

[٣] بالأصل وخع : «اشتريتها».

[٤] بالأصل وخع : «لقصب» والمثبت عن مختصر ابن منظور ، والقضب : شجر ترعاه الإبل (اللسان) ، وبالأصل : «لدواني» والمثبت عن خع والمختصر.

[٥] عن المختصر ، وبالأصل وخع : فكتب.

[٦] عن المختصر وبالأصل وخع : اتبع.

[٧] بالأصل : «حمد» والمثبت عن خع.