تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٥٨ - باب ما ذكر في بناء المسجد الجامع واختيار بانيه وموضعه على سائر المواضع

محمّد بن عبد الباقي القرشي ، حدثني أبي ، حدثني مروان بن عبد الملك بن عبد الله بن عبد الملك بن مروان قال : لما [١] أراد الوليد بن عبد الملك بناء مسجد دمشق احتاج إلى صنّاع كثير [٢].

فكتب إلى الطاغية : أن وجّه إليّ بمائتي صانع من صنّاع الروم ، فإني أريد أن أبني مسجدا [٣] لم يبن من مضى [٤] قبلي [٥] ولا يكون بعدي مثله. فإن أنت لم تفعل غزوتك بالجيوش ، وخربت الكنائس في بلدي ، وكنيسة بيت المقدس ، وكنيسة الرّها ، وسائر آثار الروم [في بلدي][٦].

فأراد الطاغية أن يفضّه عن بنائه ويضعف عزمه ، فكتب إليه :

«والله لئن كان أبوك فهّمها فأغفل عنها ، إنها لوصمة عليه. ولئن كنت فهّمتها وغيّبت عن أبيك ، إنها لوصمة عليك. وأنا موجّه ما سألت».

فأراد أن يعمل له جوابا ، فجلس له عقلاء الرجال في حظيرة المسجد يفكرون [٧] في ذلك فدخل عليهم الفرزدق فقال : ما بال الناس ، أراهم مجتمعين حلقا حلقا؟ فقيل له : السبب كيت وكيت. فقال : أنا أجيبه من كتاب الله تبارك وتعالى. قال الله تعالى : (فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ ، وَكُلًّا آتَيْنا حُكْماً وَعِلْماً) [٨] فسرّي عنهم [٩].

رواه أبو شبيب محمد بن أحمد المعلّى ، عن أبيه فقال : همام بن أحمد.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه ، أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبي نعيم النّسوي ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنبأنا عيسى أبو علي محمّد بن القاسم بن

[١] الخبر في مختصر ابن منظور ١ / ٢٦٣ والبداية والنهاية ٩ / ١٤٦.

[٢] كذا بالأصل وخع والمختصر ، وفي المطبوعة ٢ / ٢٦ : كثيرة.

[٣] بالأصل : مسجد.

[٤] في المطبوعة : في مصر.

[٥] بالأصل «قبل» والمثبت عن خع والمختصر.

[٦] زيادة عن المختصر.

[٧] بالأصل وخع «فيكرون» والمثبت عن المختصر.

[٨] سورة الأنبياء ، الآية : ٧٨.

[٩] في المطبوعة : عنه.