تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٤٢ - باب ذكر شرف المسجد الجامع بدمشق وفضله وقول من قال أنه لا يوجد في الأقطار مثله

قال ابن المعلّى : وأخبرني إسماعيل بن أبان [١] حدثني محمد بن عائذ حدثني الوليد بن مسلم : حدثني زيد [٢] بن واقد قال : حضرت رأس يحيى بن زكريا وقد أخرج من اللّيطة [٣] القبلية الشرقية التي عند مجلس بجيلة فوضع تحت عمود السبط [٤] السكاسك.

رواه غيره عن ابن المعلى.

يقال : البلاطة : بدل الليطة.

قال ابن المعلّى : وأنبأنا هشام بن عمّار ، أنبأنا محمد بن شعيب قال : دخلت مع شداد بن عبد الله [٥] من هذا الباب فقال لي : أترى ما هنا كتابا بالرومية قلت : نعم ، فصلّى ركعتين وقال : هاهنا رأس يحيى بن زكريا.

رواه غيره ، عن هشام فقال : من باب الدرج.

قرأت على أبي محمد عبد الكريم ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا تمام ، أنبأنا أحمد بن عبد الله بن الفرج بن البرامي ، أنبأنا أبي ، نا القاسم بن عثمان ، أنبأنا الوليد قال : سألت الأوزاعي قلت : يا أبا عمرو أين بلغك رأس يحيى بن زكريا قال : بلغنا أنه في العمود الرابع المسفّط [٦].

أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي [٧] ، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عبد العزّى الهوي ، أنبأنا أبو محمد عبد الرّحمن بن أحمد بن محمد بن أبي شريح ، أنبأنا أبو جعفر محمد بن عبد الجبار الرازي ، أنبأنا حميد بن زنجويه النّسائي ، أنبأنا هشام بن عمّار ، أنبأنا أبو البركات الدمشقي ، أنبأنا رزيق [٨]

[١] عن خع وبالأصل : أيار.

[٢] بالأصل وخع هنا : «يزيد» وقد تقدم.

[٣] عن خع وبالأصل «الليلة» تحريف ، والليطة : كل شيء له صلابة ومتانة.

[٤] سقطت من مختصر ابن منظور والمطبوعة.

[٥] عن تقريب التهذيب : «عبد الله» وهو أبو عمار الدمشقي ، ثقة ، وبالأصل وخع «عبيد الله» تحريف.

[٦] عن خع وبالأصل «المفسط».

[٧] بضم الفاء وفتح الراء ، هذه النسبة إلى فراوة بليدة على الثغر مما يلي خوارزم يقال لها رباط فراوة.

[٨] بالأصل : «زريق» ومثله في المطبوعة ، تحريف ، والصواب رزيق الراء قبل الزاي كما في خع وتقريب التهذيب.