شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الحاكم الحسكاني - الصفحة ٤٨٧ - و في تثبيت هذه الوزارة لعلي

[و الحديث‌] اختصرته في مواضع و رواه جماعة عن سلمة [١]

[١]. و رواه أيضا الطبري في عنوان: «أول من آمن برسول الله ...» في سيرة رسول الله في تاريخه: ج ١ ص ١١٧، و في ط الحديث بمصر: ج ٢ ص ٣١٩ و قال:

حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا سلمة، قال: حدثني محمد بن إسحاق، عن عبد الغفار بن القاسم ...

و رواه أيضا الطبري في تفسير الآية (٢١٤) من سورة الشعراء من تفسيره: ج ١٩ ص ٧٤.

و أيضا رواه عن ابن جرير، المتقي الهندي في الحديث (٢٨٦) من باب الفضائل من كنز العمال ج ١٥، ص ١٠٠، ط ٢ و لكن حذف صدره.

و رواه أيضا ابن كثير في تفسيره: ج ٣ ص ٣٥٠ عن ابن جرير، و لكن بدل صريح قوله (صلى الله عليه و آله): «على أن يكون أخي و وصيي و خليفتي» بقوله: «على أن يكون أخي و كذا و كذا»!!! و الحديث رواه ابن عساكر بطرق تحت الرقم: (١٣٣) و ما بعده من ترجمة أمير المؤمنين (عليه السلام) من تاريخ دمشق ج ١، ص ٩٧ ط ٢.

و هذا هو الحديث (١٣٨) منها قال:

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه، أنبأنا عبد الله بن أحمد، أنبأنا أبو الحسن علي بن موسى بن السمسار، أنبأنا محمد بن يوسف أنبأنا أحمد بن الفضل، أنبأنا أحمد بن حسين، أنبأنا عبد العزيز بن أحمد بن يحيى الجلودي البصري أنبأنا محمد بن زكريا الغلابي أنبأنا محمد بن عباد بن آدم، أنبأنا نصر بن سليمان، أنبأنا محمد بن إسحاق ...

و رواه محمد بن سليمان بأسانيد في الحديث: (٢٩٤- ٢٩٧) في الجزء الثالث من كتابه: مناقب علي (عليه السلام) الورق- ٧٨- أ- ٨٠- أ- و في ط ١،: ج ١، ص ٣٤٧- ٣٤٥.

و رواه بنحو الإرسال عن محمد بن إسحاق و غيره القاضي نعمان المصري في أول فضائل علي (عليه السلام) من كتاب شرح الأخبار.

و رواه أيضا أبو المفضل الشيباني عن الطبري و عن محمد بن محمد بن سليمان الباغندي بسند مغاير لسند الطبري بحسب الصدر كما في الحديث (٦) من المجلس: (٦) من أمالي الطوسي: ج ٢ ص ٥٩٢.

و رواه أيضا بسنده عن الطبري السيد الأجل أبو محمد عبد الله بن حمزة بن سليمان المتوفى عام (٦١٤) في رده على بعض المتابعين لخطوات بني أمية و طواغيت الأمة من كتاب الشافي: ج ٢ ص ٥٦ ط ١.

و رواه أيضا المتقي في باب فضائل علي (عليه السلام) من كنز العمال: ج ١٥، ص ١١٩ ط ٢، تحت الرقم: (٣٣٤) عن ابن إسحاق، و ابن جرير، و ابن أبي حاتم و أبي نعيم و ابن مردويه، و السنن الكبرى و الدلائل للبيهقي و أبي نعيم.