شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الحاكم الحسكاني - الصفحة ٣٢٥ - ٩/ ١٩
٣٣٥- وَ بِهِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍ [١] قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو، قَالَ:
حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَصْحَابِهِ [فِي قَوْلِهِ تَعَالَى]: أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِ إِلَى آخِرِ الْآيَاتِ- قَالَ: افْتَخَرَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَ شَيْبَةُ وَ الْعَبَّاسُ وَ رَجُلٌ قَدْ سَمَّاهُ- فَقَالَ الْعَبَّاسُ: أَنَا أَسْقِي حَجِيجَ بَيْتِ اللَّهِ وَ أَنَا أَفْضَلُكُمْ وَ قَالَ عَلِيٌّ: أَنَا هَاجَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ جَاهَدْتُ مَعَهُ. وَ قَالَ شَيْبَةُ: أَنَا أَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى قَوْلِهِ: الْفائِزُونَ.
[١]. كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ، وَ لَفْظَةُ «عَلِيٍّ» غَيْرُ مَوْجُودَةٍ فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ.
وَ رَوَاهُ أَيْضاً السُّيُوطِيُّ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ مِنَ الدُّرِّ الْمَنْثُورِ، قَالَ: وَ أَخْرَجَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ، وَ ابْنُ عَسَاكِرَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَعَدَ الْعَبَّاسُ وَ شَيْبَةُ صَاحِبُ الْبَيْتِ يَفْتَخِرَانِ.
أَقُولُ:
لَمْ نَظْفَرْ بِرِوَايَةِ أَبِي نُعَيْمٍ بَعْدُ، وَ أَمَّا ابْنُ عَسَاكِرَ فَإِنَّهُ رَوَاهَا فِي الْحَدِيثِ: (٩٠٩) مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَلَوِيُّ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى عَمِّيَ الشَّرِيفِ أَبِي الْبَرَكَاتِ عَقِيلِ بْنِ الْعَبَّاسِ، قُلْتُ لَهُ: أَخْبَرَكُمُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَامِلٍ.
وَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ حَمْزَةَ السُّلَمِيُّ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامِ بْنِ سَوَّارٍ الْعَبْسِيُّ الدَّارَانِيُّ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ الْبَيْرُوتِيُّ أَنْبَأَنَا جَبْرُونُ بْنُ عِيسَى بْنِ يَزِيدَ الْبَلَوِيُّ بِمِصْرَ، أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ:
قَعَدَ الْعَبَّاسُ وَ شَيْبَةُ صَاحِبُ الْبَيْتِ يَفْتَخِرَانِ، فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ: أَنَا أَشْرَفُ مِنْكَ أَنَا عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه و سلم) وَ وَصِيُّ أَبِيهِ وَ سَاقِي الْحَجِيجِ. فَقَالَ شَيْبَةُ: أَنَا أَشْرَفُ مِنْكَ أَنَا أَمِينُ اللَّهِ عَلَى بَيْتِهِ وَ خَازِنُهُ، أَ فَلَا ائْتَمَنَكَ كَمَا ائْتَمَنَنِي! فَهُمَا عَلَى ذَلِكَ يَتَشَاجَرَانِ حَتَّى أَشْرَفَ عَلَيْهِمَا عَلِيٌّ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ: عَلَى رِسْلِكَ يَا ابْنَ أَخِ. فَوَقَفَ عَلِيٌّ (عليه السلام) فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ: إِنَّ شَيْبَةَ فَاخَرَنِي فَزَعَمَ أَنَّهُ أَشْرَفُ مِنِّي. فَقَالَ: فَمَا قُلْتَ لَهُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَنَا عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ وَ وَصِيُّ أَبِيهِ وَ سَاقِي الْحَجِيجِ أَنَا أَشْرَفُ مِنْكَ. فَقَالَ لِشَيْبَةَ: مَا ذَا قُلْتَ لَهُ أَنْتَ يَا شَيْبَةُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَنَا أَشْرَفُ مِنْكَ، أَنَا أَمِينُ اللَّهِ عَلَى بَيْتِهِ وَ خَازِنُهُ أَ فَلَا ائْتَمَنَكَ- زَادَ الْعَلَوِيُّ: اللَّهُ عَلَيْهِ. وَ قَالا:- كَمَا ائْتَمَنَنِي! قَالَ: فَقَالَ لَهُمَا: اجْعَلَا لِي مَعَكُمَا مَفْخَراً. قَالا:
نَعَمْ. قَالَ: فَأَنَا أَشْرَفُ مِنْكُمَا، أَنَا أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِالْوَعِيدِ مِنْ ذُكُورِ هَذِهِ الْأُمَّةِ، وَ هَاجَرَ وَ جَاهَدَ.
فَانْطَلَقُوا- زَادَ الْعَلَوِيُّ: ثَلَاثَتُهُمْ- إِلَى النَّبِيِّ فَجَثَوْا بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَخْبَرَ [هُ] كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِمَفْخَرِهِ.، فَمَا أَجَابَهُمُ النَّبِيُّ بِشَيْءٍ، فَانْصَرَفُوا عَنْهُ، فَنَزَلَ الْوَحْيُ- زَادَ الْعَلَوِيُّ: عَلَيْهِ- بَعْدَ أَيَّامٍ فِيهِمْ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ ثَلَاثَتِهِمْ حَتَّى أَتَوْهُ فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ: (أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ) إِلَى آخِرِ الْعَشْرِ قَرَأَهَا [ظ] أَبُو مَعْمَرٍ.
وَ رَوَاهُ أَيْضاً الْحَمُّوئِيُّ فِي الْحَدِيثِ: (١٧٠) فِي الْبَابِ: (٤١) مِنْ فَرَائِدِ السِّمْطَيْنِ: ج ١، ط ٢٠٣ ط بيروت قَالَ:
أَخْبَرَنِي شَيْخُنَا مَجْدُ الدِّينِ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ أَبِي الثَّنَاءِ بْنِ مَوْدُودٍ إِجَازَةً، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْمُجِيبِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ زُهَيْرٍ الْحَرْبِيُّ إِجَازَةً، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ مُحَمَّدِ بْنِ نَاصِرٍ السَّلَامِيِّ إِجَازَةً، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ مَاشَاذَةَ إِجَازَةً عَنِ الصَّاحِبِ الْأَجَلِّ السَّعِيدِ نِظَامِ الْمُلْكِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ إِجَازَةً بِجَمِيعِ مَسْمُوعَاتِهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحَدَّادُ سَمَاعاً عَلَيْهِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ سَبْعِينَ وَ أَرْبَعِمِائَةٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا الْحَافِظُ أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَصْفَهَانِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَحْمُودٍ [كَذَا] الْمِصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَبْرُونُ بْنُ عِيسَى ...