٣٣٠- أَخْبَرَنَا ابْنُ فَنْجَوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الْكِسَائِيُ‌ [١] قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ [٢] قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِ‌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِ‌ قَالَ: نَزَلَتْ فِي الْعَبَّاسِ وَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.

- و [رواه أيضا أبو بكر عن‌] مروان بن معاوية، عن إسماعيل مثله‌.

٣٣١- أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ‌ [٣] قَالَ:

أَخْبَرَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنِ الشَّعْبِيِ‌ فِي قَوْلِهِ: أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِ‌ الْآيَةَ- قَالَ: نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ وَ الْعَبَّاسِ.

[١]. كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ، وَ فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ: «أَخْبَرَنَا ابْنُ فَنْجَوَيْهِ بْنُ شَيْبَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الْكِسَائِيُّ.

[٢]. رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي الْحَدِيثِ: (٦١) مِنْ بَابِ فَضَائِلِ عَلِيٍّ (عليه السلام) مِنْ كِتَابِ الْفَضَائِلِ تَحْتَ الرقم:

[١٢١٧٣] مِنْ كِتَابِ الْمُصَنَّفِ: ج ٧- الْوَرَقِ- ١٦٠- أ- وَ فِي ط الْهِنْدِ: ج ١٢، ص ٨١ قَالَ:

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ [فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:] (أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ) قَالَ: نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ وَ الْعَبَّاسِ.

وَ قَالَ السُّيُوطِيُّ فِي الدُّرِّ الْمَنْثُورِ: وَ أَخْرَجَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَ ابْنُ جَرِيرٍ، وَ ابْنُ الْمُنْذِرِ، وَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَ أَبُو الشَّيْخِ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: (أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ) فِي الْعَبَّاسِ وَ عَلِيٍّ (عليه السلام) تَكَلَّمَا فِي ذَلِكَ.

وَ رَوَاهُ أَيْضاً النَّسَائِيُّ فِي سُنَنِهِ الْكُبْرَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ- عَلَى مَا رَوَاهُ عَنْهُ رَزِينُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعَبْدَرِيُّ فِي كِتَابِ الْجَمْعِ بَيْنَ الصِّحَاحِ السِّتِّ كَمَا فِي الْفَصْلِ (٩) مِنْ كِتَابِ خَصَائِصِ الْوَحْيِ الْمُبِينِ ص ١١٥.

وَ رَوَاهُ أَيْضاً الْوَاحِدِيُّ وَ الثَّعْلَبِيُّ نَقْلًا عَنِ الْحَسَنِ وَ الشَّعْبِيِّ وَ الْقُرَظِيِّ كَمَا فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ مِنْ كِتَابِ أَسْبَابِ النُّزُولِ ص ١٨٢، وَ الْفَصْلِ: (٩) مِنْ خَصَائِصِ الْوَحْيِ الْمُبِينِ ص ١١٤، ط ٢.

[٣]. كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ، وَ فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ: «إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ».