شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الحاكم الحسكاني - الصفحة ٢٣٤ - و منهم عبد الله بن عباس بن عبد المطلب
٢٣٧- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ [١] قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْأَسْوَدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَقْبَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ وَ مَعَهُ نَفَرٌ مِنْ قَوْمِهِ- مِمَّنْ قَدْ آمَنُوا بِالنَّبِيِّ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ مَنَازِلَنَا بَعِيدَةٌ وَ لَيْسَ لَنَا مَجْلِسٌ- وَ لَا مُتَحَدَّثٌ دُونَ هَذَا الْمَجْلِسِ- وَ إِنَّ قَوْمَنَا لَمَّا رَأَوْنَا آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ وَ صَدَّقْنَاهُ- رَفَضُونَا وَ آلُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنْ لَا يُجَالِسُونَا- وَ لَا يُنَاكِحُونَا وَ لَا يُكَلِّمُونَا فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْنَا. فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ ص: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا، الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ.
[١]. وَ رَوَاهُ أَيْضاً الْخُوَارِزْمِيُّ فِي أَوَّلِ الْفَصْلِ (١٧) مِنْ مَنَاقِبِهِ ص ١٨٦،! قَالَ: أَخْبَرَنَا ...
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَكِّيُّ أَخْبَرَنِي ... إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ يَحْيَى بْنُ الْمُوَفَّقِ بِاللَّهِ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَدِّبُ الْمَعْرُوفُ بِالْمَكْفُوفِ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ [مُحَمَّدِ بْنِ] جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ...
وَ رَوَاهُ أَيْضاً الْحَمُّوئِيُّ بِسَنَدِهِ عَنْهُ فِي الْبَابِ: (٣٩) وَ الْحَدِيثِ (١٥٠) مِنْ فَرَائِدِ السِّمْطَيْنِ قَالَ:
أَنْبَأَنِي السَّيِّدُ الْإِمَامُ عِمَادُ الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ ذِي الْفَقَارِ الْحُسَيْنِيُّ، أَخْبَرَنِي الْحَافِظُ مَحْمُودُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ النَّجَّارِ الْبَغْدَادِيُّ، أَنْبَأَنَا نَاصِرُ بْنُ أَبِي الْمَكَارِمِ الْمُطَرِّزِيُّ أَنْبَأَنَا أَخْطَبُ خُوَارِزْمَ الْمُوَفَّقُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَكِّيُّ أَنْبَأَنَا أَخِي أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَكِّيُّ أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ يَحْيَى بْنُ الْمُوَفَّقِ بِاللَّهِ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَدِّبُ الْمَعْرُوفُ بِالْمَكْفُوفِ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ إلخ.
وَ رَوَاهُ أَيْضاً فِي الْبَابِ (٤٠) فِي الْحَدِيثِ: (١٦٣) مِنْ فَرَائِدِ السِّمْطَيْنِ ج ١، ص ١٩٣، عَنِ السَّيِّدِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ فَخَّارٍ، عَنْ أَبِي طَالِبٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [بْنِ] عَبْدِ السَّمِيعِ الْهَاشِمِيِّ عَنْ شَاذَانَ بْنِ جَبْرَئِيلَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ النَّطَنْزِيِّ عَنْ أَبِي الْفَتْحِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِخْشِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ الخ.
وَ رَوَاهُ أَيْضاً أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ بِسَنَدَيْنِ آخَرَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيِّ ...». كَمَا يَأْتِي فِي تَعْلِيقِ الْأَحَادِيثِ الْمَذْكُورَةِ حَوْلَ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ التَّالِيَةِ فَرَاجِعْ.