٨٧- أَخْبَرَنَا عَقِيلُ بْنُ الْحُسَيْنِ النَّسَوِيُ‌ [١] قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ قَيْدَةَ الْفَسَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ‌ [٢] قَالَ:

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَسْبَاطٍ وَ مُجَاهِدٍ [٣] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‌ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ‌ قَالَ: يَقُولُ: قُولُوا مَعَاشِرَ الْعِبَادِ: اهْدِنَا إِلَى حُبِّ النَّبِيِّ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ‌ [٤]

٨٨- أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُعَاذِيُ‌ [٥] بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِهِ، قَالَ:

حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ‌

[١]. لَهُ تَرْجَمَةٌ تَحْتَ الرقم: (١٣٥٩) مِنْ كِتَابِ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ ذَيْلِ تَارِيخِ نَيْسَابُورَ الْوَرَقِ ١١٧- ب- قَالَ:

عَقِيلُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ السَّيِّدُ أَبُو الْعَبَّاسِ الْفَرْغَانِيُّ ثُمَّ الْفَارِسِيُّ، كَبِيرٌ جَزِيلُ النِّعْمَةِ، نَسَوِيُّ الْمَوْلِدِ فَرْغَانِيُّ الْمَنْشَإِ، عَلَوِيُّ الْمَحْتِدِ سَمِعَ الْكَثِيرَ، وَرَدَ خُرَاسَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَ خَمْسِينَ وَ ثَلَاثِمِائَةٍ، وَ حَجَّ حِجَّاتٍ، وَ قَدِمَ لِلْحِجَّةِ الْخَامِسَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَ عِشْرِينَ، وَ خَرَجَ وَ تُوُفِّيَ بِزَنْجَانَ فِي ذَهَابِهِ وَ نُعِيَ إِلَى نَيْسَابُورَ سَنَةَ سَبْعٍ وَ عِشْرِينَ [وَ أَرْبَعِمِائَةٍ].

حَدَّثَ عَنْ أَبِي الْمُفَضَّلِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيِّ وَ غَيْرِهِ.

وَ لَهُ أَيْضاً تَرْجَمَةٌ فِي كِتَابِ رِيَاضِ الْعُلَمَاءِ.

[٢]. كذا في النسخة الكرمانية، و في النسخة اليمنية: «مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ...».

وَ الْحَدِيثُ رَوَاهُ أَيْضاً الْحَافِظُ السَّرَوِيُّ فِي عُنْوَانِ: «إِنَّهُ ... السَّبِيلُ وَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ» مِنْ مَنَاقِبِ آلِ أَبِي طَالِبٍ ج ٢ ص ٢٧١، عَنْ تَفْسِيرِ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ ... وَ فِيهِ أَيْضاً: أَرْشِدْنَا إِلَى حُبِّ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ.

وَ رَوَاهُ عَنْهُ الْبَحْرَانِيُّ كَمَا فِي تَفْسِيرِ الْبُرْهَانِ: ج ١- ٥٢ وَ كَمَا فِي الْبَابِ (٤٠) مِنْ غَايَةِ الْمَرَامِ‌

[٣]. كذا في النسخة اليمنية، و كلمتا: «عَنِ السُّدِّيِّ» قد سقطتا عن النسخة الكرمانية.

[٤]. كذا في النسخة الكرمانية، و في النسخة اليمنية: «أرشدنا إلى حب النبي و أهل بيته».

[٥]. هذا هو الصواب، و هاهنا في النسخة الكرمانية متناً و هامشاً تصحيف.