٥٢٥- فُرَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُ‌ [٣] قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَوْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْمَازِنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ كَامِلٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‌ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي- فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً، وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى‌ أَنَّ مَنْ تَرَكَ وَلَايَةَ عَلِيٍّ أَعْمَاهُ اللَّهُ وَ أَصَمَّهُ.

[١]. كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ، وَ فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ: «قَالَ: حَدَّثَنَا حَنَانُ بْنُ سَدِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُدَيْفٌ الْمَكِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ...».

[٢]. و الحديث رواه بتمامه ابن عساكر في ترجمة سديف من تاريخ دمشق: ج ٢٠ ص ٥٢، قال:

أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنبأنا أبو بكر محمد بن المظفر بن بكران، أنبأنا الحسن [بن‌] أحمد بن يوسف، أنبأنا محمد بن عمرو بن موسى العقيلي أنبأنا إسحاق بن يحيى الدهقان و ساق الكلام بمثل ما هنا، و زاد بعد قوله: «يهوديا»: قَالَ [جَابِرٌ]: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ إِنْ صَامَ وَ صَلَّى وَ زَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ فَقَالَ: نَعَمْ وَ إِنْ صَامَ وَ صَلَّى وَ زَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ، إِنَّمَا احْتَجَزَ بِذَلِكَ مِنْ سَفْكِ دَمِهِ وَ أَنْ يُؤَدِّيَ الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَ هُوَ صَاغِرٌ. ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَلَّمَنِي أَسْمَاءَ أُمَّتِي كُلَّهَا كَمَا عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها، وَ مَثَّلَ لِي أُمَّتِي فِي الطِّينِ فَمَرَّ بِي أَصْحَابُ الرَّايَاتِ وَ اسْتَغْفَرْتُ لِعَلِيٍّ وَ شِيعَتِهِ.

قَالَ حَنَانٌ: فَدَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، فَحَدَّثَهُ أَبِي بِهَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَبِي حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَحَداً.

ثم قال ابن عساكر: قال أبو جعفر: حدثناه الخزاعي- يعني نافع بن محمد- عن عمه.

و رواه الهيثمي في كتاب مجمع الزوائد: ج ٩ ص ١٧٢، عن أوسط الطبراني قال: و فيه من لم أعرفهم.

[٣]. رَوَاهُ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ فِي الْحَدِيثِ: (٣٢٨) مِنْ تَفْسِيرِهِ ص ٩٣ ط ١.