شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الحاكم الحسكاني - الصفحة ٤٠٠ - ١٣/ ٤٣

١٣/ ٤٣

و فيها [نزل أيضا] قوله جل ذكره:

قُلْ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ‌] وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌

٤٢٢- حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ الْفَارِسِيُّ وَ أَبُو بَكْرٍ الْمَعْمَرِيُّ قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً [١] قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْمُتَوَكِّلُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُفَلَّسٍ، عَنْ خَلَفٍ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ‌ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ‌ قَالَ: ذَاكَ أَخِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

[هذا لفظ أبي الحسن الفارسي‌] و زاد المعمري عما رواه أبو الحسن الفارسي‌ [٢]

[١]. وَ هُوَ الشَّيْخُ الصَّدُوقُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَابَوَيْهِ رَوَى الْحَدِيثَ فِي آخِرِ الْمَجْلِسِ: (٨٣) مِنْ أَمَالِيهِ ص ٥٠٥.

وَ رَوَاهُ عَنْهُ الْبَحْرَانِيُّ أَيْضاً فِي الْحَدِيثِ (١٣) مِنْ تَفْسِيرِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ مِنَ الْبُرْهَانِ: ج ٢ ص ٣٠٣ ط ٢.

[٢]. ما بين المعقوفات زيادة توضيحية منا، و كان في أصلي كليهما: «و زاده المعمري». و لأجل إيضاح و تبيين زيادة المعمري نذكر متن الرواية عن أمالي الصدوق (رحمه اللّه) قال بعد سوق السند:

عن أبي سعيد الخدري قال: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ (صلى الله عليه و آله و سلم) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ شَأْنُهُ: (قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ) قَالَ: ذَاكَ وَصِيُّ أَخِي سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ (عليه السلام).

فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: (قُلْ كَفى‌ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ) قَالَ: ذَاكَ أَخِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.