تفسير الثعالبي (الجواهر الحسان في تفسير القران) - الثعالبي، أبو زيد - الصفحة ٢٥٠

بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم و ضربت عليهم الذلة و المسكنة و باءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله و يقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا و كانوا يعتدون [٦١] إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى و الصابئين من آمن بالله و اليوم الآخر و عمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون [٦٢] و إذ أخذنا ميثاقكم و رفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة و اذكروا ما فيه لعلكم تتقون [٦٣] ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم و رحمته لكنتم من الخاسرين [٦٤])
وقوله تعالى: (و إذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد...) الآية: كان هذا القول منهم في التيه حين ملوا المن والسلوى، وتذكروا عيشهم الأول بمصر، قال ابن عباس وأكثر المفسرين: الفوم: الحنطة [١]، وقال قتادة، وعطاء: الفوم: جميع الحبوب التي يمكن أن تختبز [٢]، وقال الضحاك: الفوم: الثوم، وهو قراءة عبد الله بن مسعود، وروى ذلك عن ابن عباس [٣]، والثاء تبدل من الفاء، كما قالوا: مغاثير ومغافير [٤].
* ت *: قال أحمد بن نصر الداوودي: وهذا القول أشبه لما ذكر معه، أي: من العدس والبصل. انتهى.
و (أدنى): قال علي بن سليمان الأخفش [٥]. مأخوذ من الدنيء البين الدناءة، بمعنى: