* ت *: وخرج مسلم وأبو داود والنسائي من طريق أبي موسى، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا صليتم فأقيموا صفوفكم، ثم ليؤمكم أحدكم، فإذا كبر فكبروا، وإذا قال: (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) فقولوا: " آمين "، يجبكم الله... " الحديث [١]. انتهى.
ومعنى " آمين "، عند أكثر أهل العلم: اللهم، استجب، أو أجب [٢] يا رب.
ومقتضى الآثار أن كل داع ينبغي له في آخر دعاءه أن يقول: " آمين "، وكذلك كل

(١ / ٣١٠)، كتاب " الصلاة "، باب النهي عن مبادرة الإمام بالتكبير، الحديث (٨٧ / ٤١٥)، و أبو داود
(١ / ٥٧٥)، كتاب " الصلاة "، باب التأمين وراء الإمام، الحديث (٩٣٥)، والنسائي (٢ / ١٤٤)، كتاب
" الافتتاح "، باب الأمر بالتأمين خلف الإمام، من حديث أبي صالح، عن أبي هريرة به بزيادة: " فإنه من
وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ".
و أخرجه عبد الرزاق (٢ / ٩٧)، كتاب " الصلاة "، باب آمين، الحديث (٢٦٤٤) بزيادة، فقال: ثنا معمر،
عن الزهري، عن المسيب، عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم قال: " إذا قال الإمام: (غير المغضوب
عليهم و لا الضالين)، فقولوا: آمين، فإن الملائكة يقولون: آمين، و إن الإمام يقول: آمين، فمن وافق
تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ".
و أخرجه أحمد (٢ / ٢٣٣)، والنسائي (٢ / ١٤٤)، كتاب " الافتتاح "، باب جهر الإمام بآمين، من طريق
معمر به.
[١] أخرجه مسلم (٢ / ٢٨٣: ٢٨٦ - الأبي)، كتاب " الصلاة "، باب التشهد في الصلاة، حديث (٦٢ /
[٤٠٤]، و أبو داود (١ / ٣١٩ - ٣٢٠)، كتاب " الصلاة "، باب التشهد، حديث (٩٧٢)، و النسائي (٢ /
[١٩٦]، كتاب " التطبيق "، باب قوله، ربنا لك الحمد، حديث (١٠٦٤). و ابن ماجة (١ / ٢٧٦)، كتاب
" الصلاة "، باب إذا قرأ الإمام فأنصتوا، حديث (٨٤٧)، و أحمد (٤ / ٣٩٣،، ٣٩٤، ٤٠١، ٤٠٥،
[٤١٥]، وابن خزيمة (١٥٨٤، ١٥٩٣)، و البيهقي (٢ / ٩٦)، كلهم من طريق حطان بن عبد الله
الرقاشي، عن أبي موسى الأشعري مرفوعا.
[٢] " آمين " ليست من القرآن إجماعا، و معناها: استجب، فهي اسم فعل مبني على الفتح. و قيل: ليس اسم
فعل، بل هو من أسماء الباري تعالى، و التقدير: يا آمين، و قد ضعف أبو البقاء هذا القول بوجهين:
أحدهما: أنه لو كان كذلك لكان ينبغي أن يبني على الضم، لأنه منادى مفرد معرفة.
و الثاني: أن أسماء الله تعالى توقيفية.
و في " آمين " لغتان: المد و القصر، تقول العرب: آمين، و أمين، قال الشاعر: [الطويل]
تباعد عني فطحل إذ دعوته * أمين فزاد الله ما بيننا بعدا
و قال المجنون: [البسيط]
يا رب لا تسلبني حبها أبدا * و يرحم الله عبدا قال آمينا
ينظر: " معاني القرآن " للزجاج (١ / ٥٤)، و " الوسيط " (١ / ٧٠)، و " الدر المصون " (١ / ٨٦)،
و " الزاهر " (١ / ١٦١)، و " غرائب النيسابوري " (١ / ٧٥)، و ابن كثير (١ / ٣١).