وسوسه های شیطانی و راه های مقابله با آن از دیدگاه قرآن کریم - ایزدی، عباس - الصفحة ٦٧ - منشأ فریب شیطان در خود ماست

اِین طرز تفکر برادران ِیوسف تحت تأثِیر تحرِیک شِیطان با استفاده از حسد درونِی آن‌ها بود که با بهره‌گِیرِی از اِین نقطه ضعف برادران را به آزار ِیوسف واداشت و برادران ِیوسف توجِیه کار زشت خود را توجه پدر به ِیوسفC و برادرش دانستند و با تلقِین شِیطان عاقب کار زشت خود را با توبه قابل جبران دانستند.

حضرت ِیوسفC هم در پاِیان به پدرش حضرت ِیعقوبC عرض کرد:

)مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي(‌[١]؛

«بعد از اِین که شِیطان بِین من و برادرانم تحرِیک اِیجاد کرد».

حضرت ِیوسفC اِین جناِیت را به تحرِیک شِیطان اسناد مِی‌دهد و حضرت ِیعقوبC وقتِی برادران ِیوسف او را بردند به چاه انداختند و برگشتند و گفتند گرگ او را خورده است، فرمود: )بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا(‌[٢]؛ اِین‌هاِیِی که شما مِی‌گوِیِید که گرگ او را خورد، درست نِیست، بلکه کارِی را نفس (امّاره به سوء شما) براِیتان تسوِیل و تزِیِین کرد.

از جواب حضرت ِیعقوبC به پسرانش که به دروغ گفتند ِیوسفC را گرگ خورد، استفاده مِی‌شود برادران با تحرِیک و تزِیِین شِیطان اِین جناِیت را مرتکب شدند و از تعبِیر )سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا( در آِیه شرِیفه، برمِی‌آِید اِین طور نبود که تنها القائات شِیطان و افکار او دخالت در تصمِیم برادران ِیوسف داشت بلکه آن‌ها خودشان بودند که تحت تأثِیر تحرِیک شِیطان قرار گرفتند همان طور که حضرت ِیوسفC بعد از ملاقات با پدرش طبق ‌آِیه ١٠٠ سوره ِیوسف فرمود: بِین من و برادرانم شِیطان تحرِیک و آشوب اِیجاد کرد.

[١]. همان / ١٠٠.

[٢]. همان / ١٨.